Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 363r
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- (CXI) pour ’asseurer que c’estoit encor
- la pour retourner aux Latins, et pour
- s’asseurer que c’estoit encor la doctrioe
- receue du temps des Scholastiques, on n’a
- qu’à voir ce que dit pieyre scomestor auteur
- ta P
- bl
- de l’Histucre spolastique scontemporain de
- Pierre Lombard maistre des sentences. Ce Comestor
- n
- dans l’Histocre de judith Ce pierre partant
- de l’Histocre de judita va jusqu’à corriger le Tex
- en critique le texte de la preface de S. Jerome,
- car et remanque qu’qn lieu dA Hagiog
- car sjerime dis par ce Texte disontAand vulgaire disant: Apud
- Hebraeos inter Hagioprapha legitur, cujus autoritas
- ad roboranda ea quae in contentionem veniunt.
- minus idonea judicatur. remarque qu’il faut
- lire Apocrypha, adjontant scriptores hoc nomen
- Apocrypha, horrentes eo rejecto Ap Hagiographa
- Tobie. C’est que souscent pt le livres Aporrus phes estoient pris en mauvais sens, et Hagiographes
- scripsisse. Il en est de même dela preface de
- on trouvera enfin
- (CXII) Mals qui plus est on troumera encor
- estoient pris si largement, qu’on
- comprevoit encor
- que generalement les auteurs qu’encor les auteurs beaucoup d’anteurs
- du X qu siecte du 16 me siecle avant apres et apres
- la Reformation, mais avant le Concile mais
- maiqui ont égrit avant le concile de Treute ont parlé
- comme = l’ancienne Eglise et les protestans
- et ont fait une grande difference entre l’autorité
- des liures canoniques et Eclesiastiques
- et cellesdes livres Ecclesiastiques. de sorte
- qu’on peut diffe dire que la condemnation
- je cette difference fite que le Concile de
- Trente a publiée, est une des plus grandes est ges
- et des plus visibles nouveautés, qu’on ait
- samais introduites dans l’Eglise.
- CXI) pour retourner aux Latins, Strabus
- auteur de la Glosse ordinaire, qumant
- neurcième siecle rap e remarque à ces partant les paeroles
- paroles d la preface de S. Jerome mise devant
- le liure de Tobie; ou il y a ces paroles:
- Librum Tobiae Hebraei de Catalogo divinarum
- criptuvarum secantes iis quae Hagiographa memorant,
- manciparunt, remarque cecy: potius et verius
- dixisset Apociypha vel Carge accepit Hagiographa
- quasi sanctorum scripta, et non de numero illorum
- (CX 11) A ad ulphus Flaviacensis Benedictia du X
- novem etc.
- siecle dans au commencement de son livve 14
- sur le Levitique: eTobias jud ith et Maccabaei
- quamvis quaq d quouque ou lise pdit Tobie,
- judith et les Maccabées, pour l’instruction
- ils n’ont portant pas pourtant une parfaite
- (C X 1II) Rupert Abbe de Tuits, lib. 3. C. 31.
- autorité
- sur la Genese, partant du liare de la sengesse,
- et ce liure (dit il) n’est pas cavon, et ce qui
- en est pris, n’est pas de pas tiré de l’écriture
- canoniqe. I dit autant dec. Et Hugues de
- p) victor pierre le venerable, Aobé de Clunus
- écrivant coutre une le fre contre le petrobi
- certains nomnes petrobiusiens. qu’on disoit ne necevorr p. 36
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 363r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0731?run=74