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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 527r

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  1. A Mad. de Brinon
  2. May 194
  3. Madame
  4. si Vostre sitence, aussi bien que celuy de Monsieur l’Eveq de Meaux
  5. a mis en peine, et nous a
  6. ou voles aves si quande part par les liaisons que vous avés,
  7. nous avoi fait douter du pregrés du saint ouvrage, dont ou peut dire que nous abons esté rejouis
  8. J uois grande part
  9. Vo qu’on vous doit les commencemens, car vous m’avies donné la connoi
  10. fait renuneller ae luy de M lEveq de Meaux; nous avons psté ’ejouis
  11. a do , du mois passe jainte à la quelle
  12. palre.
  13. jointe une autre de M. de Meaux qui a ressuscite nos esperances
  14. es derniere pavoint
  15. faisoient connoistre ce qui nous, paroissoitn
  16. necsaire pour passer plus avant. et savo ecrit particulient
  17. tigstient
  18. Eq de Loccum, esees
  19. Alousieur l’Eveque de Meoux qued M.
  20. que la plus fera
  21. teoi pour aussi asseuré que qu’un proposition de Matthematius pourroit
  22. etre, qu’i est impossible de venir à la reunion par la seule voye de l’Explication
  23. et je suis entierement de son opinion qu’ontre des controverses qui ne consistent
  24. qu’en termes, et qu’on peut faire disperroistre en les expliquant,
  25. tit il y en a des reelles, ou à moine de chercher des Equicoques, et de
  26. plastrer les difficultes, on ne sçauroit faire convenir les parties. De sorte
  27. qu’il nous a paru, aussi bien qu’à quelques grands personnages de vostre
  28. propre parti, que ces Controverses, n’estant Mais comme par bonheur ex
  29. ou plus tost par un secret menagement de la providence, ces controverses insurmontables pour le present,
  30. ne sont pas de qrande consequence en elles mêmes, et ’ont gueres d’influence
  31. suy la practique ny sur l’essentiel de la fois foy: il semble que le vray
  32. moyen de les terminer, est ou de les laisser indécises, comme les questions
  33. importantes de la grace, et celle je la corception de la ste Vierge la sont encor, et lesserout peut estre longn
  34. sunt encor dans l’Eglise Romatue; ou d’en differer la decision jusqu’a
  35. un concile futur oecumenique, que dou les protestans n’ayent point
  36. de sujet de touver des nulli de n’ay d’accuser des nullités semblables
  37. à celles qu’ils fout remarquer dans la conduité de celuy de Treute
  38. qu’ils ne considerent que comme un cabale de de la nation
  39. Italienne, fortifiće par une intelligence avec les Espagnols, et le Cainal
  40. de Lorraine
  41. Il semble que le vray moyen deide sur monter cet
  42. obctate est de venir à la peunion de l’Hienenhie (mellont les drag
  43. obstante par des voyes de la douceur (mettant à part
  44. varucr
  45. il semble que le vraytremoyen de lessurmonter cet obstacle, est de travailler
  46. veuir à la Reunion, sau en les laissant indecises, jusqu’à ce qu’un
  47. jour l’Eglise de Dieu, rétablie dans l son ancienne tranquillité, trouve à propos
  48. de les terminer autant qu’il en sera besoin, par un concile decumeniq dont
  49. comme cer qui out este ten
  50. ’autorité ne soit point sujette à des difficultes essentielles . r
  51. sans cet expedient il n’y a rien à faue pour le present à esperer suivant
  52. l’estat present des choses. Par mettant à part la force fet les tragonnades das met,
  53. l’experience a fait voir, qu’il est difficile , et presque d impossibl de venir
  54. à la conviction chaque parti ayant pour luy des argumens quelques écrits
  55. qu’on publie, et quele et quelque colloques louiconferences qu’on tienne; puisque
  56. il y a maintenant de part et d’autre de tres habiles gens, et d’argumens tres
  57. plansibles, soit qu’on se serve de l’écriture, ou des peres, ou de la raison; en sorte qu’une seule controverse
  58. en serte que la moindrs contreverse, si ou vouloit s’opiniastre à l’épuiser, pourroit devenir
  59. deviendreit un proces de la longueur de la vie d’un homme dont la discussion
  60. pourrait de manderoit la vie d’un homme, quand il ne voudroit faire que cela;
  61. Et apres tout il arriveroit ce qu’on voit dans des procés difficiles qu’à
  62. la fin on se trouveroit aussi embrouille, et plus encor dans les commencemens,
  63. et cela d’autant plus, que dans les procés, les juges et les ordonnances
  64. aux disputans
  65. fiennent la main à faire observer un certain ordre, au lieu que dans
  66. les controverses de religion chacun suivant donnant aux choses un tour
  67. qui luy paroist le plus quantageux pour son parti il y a tant de routeant
  68. ecuis qe te betur qua n sinda samaisquei a nons de conerri pater
  69. fart auy
  70. mais nous avons pas
  71. tucor pu obtenir la dessus
  72. la declaration qui paroist
  73. necessaire
  74. et que les abus dominam
  75. dans parmy les vostres ne sont
  76. pas autorses pl
  77. ne decision fosmelle
  78. de vastre Egtise, et se
  79. touuent même Blame
  80. par es perginnes consi

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 527r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1033?run=74