Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 671r
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- aut qu’il y ait un prejuge infallible et
- prejugé infallible, s’il y en
- a helique Romatue. Donc l’Eglise
- a
- cette cyuise voisite, qui s’asselle la Romine
- eet infallible. Il me semble que c’est
- am
- omac
- dicauroct s’expliquer pour pluler nettement
- Effedivement s’il estoit seur que lieu at établi en terre, uns infallibilité parlante
- infallibilité en terre u l’Eguse l’Eglise Romaine
- et des grands avantages sur e les Eylises
- est antes. Car il faut
- est a site in iugeraes
- Xcet argument
- jusise les deu premissesa premiere des deux premisses et
- cat argument. Et premieremeu voyons comment l’auteur
- pasca établit l’existence d’une infallibilité dont on se purssescroir nseuenl pour deceder es phoverses
- me semble qu’il raisonne ainsi: S’il y n’y avoit
- et d’infallibilité chacun seroit obligé de verii auta à une discussion pasfaite
- passion. er ceta est impractienble on cette parfaite discussion
- impracticable. Nonc il faut qu’il y ait un prejugé
- à leyrd de bien des gens
- Uibie. Comme j’aime la sincerité, que je ’acorderay je n’accorderay pas seulement
- n’oy ne sçauroit cargers n’est pas rarsonnale alle
- ortiers, qu’il n’y a que tres peu qu’i
- sibte de charger tans les hommes toutes les persont
- n d’examiner exactement. la verité de la foy, et
- u
- Y
- controverses: de religion Et me je crots que parmy le
- mes il y en a bien peu qui s’y puissent prendre con
- ur s’asseurer de la verité sur des matieres épineuses. il
- il faut
- même
- l’estre même que nous n’avons pas le moyen de decouvrir la verité à l’egard
- certanes ieres relevées.
- Mav, Hais ou diru que cela quelqu’un dira, que qu’il
- est pas necessaire de decider toutes les contraverses; et
- d des il s’agit dons de prouver cette tece le besoin
- n a Ou d’in re besoin alteraatis, ou de la discassion
- e l’infallibilité Et mais Mons. Pelisson
- in repliquer qu’il y en a au moins quelques unes
- il est necessaire de decider, et il dont la decision exucte
- onsoistr en necessaire et il sera tousjours tres difficile au
- acn penple de les examiner an tonte avec l’exactitude dice. donc le peuple abesoin
- verey honc comment ou pourroit former son raisonnement d’une marque claire et infallible, qui
- Tontce que je croy l’exception contre la force de cet soit à la portée de toutlle monde
- argument peut estre formée de cette maniere:
- ily a deux reponses qu’on peut opposer à la force
- argument, la premiere , qu’il suffit que les hommes
- croyent la verité surquelques points necessaires, quoyque ces hommes peut estre
- levut
- quils ne soyent pas arrivés a cettre troyance par des raisons assez fortes
- meuves assez fertes. Effectirement qu fondées soit par
- fondées on sur un prejogé et qu’ils ne se soyent servi
- nn’y d’un prejugé infallible, ny d’une tiscussim exacte
- ’est assez qu Effectivement il y a peu de chrestiens
- qui entrent sans les preuves de la verité du Christianisme
- et il semble et il semble que
- vayent les avautages de cette foy sur celle ces les autres
- eligions. C sas doutaee il seroit à souhailter sey sens qui seront os
- repon
- est conto
- t n
- pouercit vur
- e il
- ar
- due
- aura tousjoucs
- 1.
- peneant
- foru
- de bieu des gens
- luti eu
- cel decteurs tres celebres de l’eglise Romaine sclument
- cotira porise
- qu
- ny aporut ’article revelé dont la croance
- ot a tout a fait necessaire, et qu’on peut estre sauvé
- rans toutes les religions, pourveu qu’on y soit de bonne foy,
- qu’on arrive à la contriti togeee qu’on aime Dieusur
- ois adere l’Estre soueabmensur concis chases cance que la veriloble conrition, c’est a dire
- is dee deos que la penitence
- de cet amour sincere esjace les plaee sans aucune
- cution des jo
- contraerses, incaepable
- se tromper
- Sur a parole
- Heureur toul ceux qrisuta qui
- de donne
- eu a fait la grale de macr
- unistres eclaires. Bien que celte distinction
- par la quelle et c’est la le bonheur on
- oieu semble favoriser plus cust lagrace qui fart
- les uns plus que les autres arvist dure à bn des gens
- pojudice dufalur
- aire a leur pasten
- cumer Elle pourra surpienra ( se pourroit peut estre
- ese on objectera que deux même toutenir à l’egar
- de c
- ans l’innocunc
- mnis ju
- qui dut tepopile respelhez n’en peuvent obfenireabs
- pari en repoyd que cesmêmes
- es
- les Theologiens faneux ca holiques
- fi demeurent mul accord, que
- aud on auroit manque, que
- +leveritab
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 671r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1325?run=74