Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 678v
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- reconnoissent, et je suis bien eloigné de vouloir elader
- ’autorité dhaes de l’Eglise et des Ecclesiustiques par une
- rcedes comme si la restriction
- presse
- pelisson me d
- ex communications et autres arrests
- que je donne aux dateu
- ces superienis Ealeffiastiques se reduisoit, à ce be privilege,
- tous jugeres bien quand vous jugeres bien. Car je distingue
- les suxerieurs Ecclescastiques. Pay
- Eplise et entia
- fait, voir que le corps n’a pas prnonce coutre les protestans, et
- entre le corpsad ’on ne croit pas que he corps lait
- les les supercieurs Ecclesiastiques hoy du corps et les seulences
- des Ecclesnstice des supe soperieurs Ecclesiastiques hors du corps
- ne sçaproient estre plus infallibles, que les excommunications fulminee
- a cu sulla coenae semblables dint le procureur à celles dont
- Je procyreur general d’un grand Roy a appelle depuis peu au coucile
- il n’est pas necessaire Apres les choses que je viens de dire
- ul le salut de
- utholis 40
- Generat futur.
- ceux qui font tous ce qu’ils peuvent pour croire y conn
- en pe
- ecet si on peut dire sans en venir à bout, ny comment ils sont dans l’Eglise in voti
- par le cas des protestans est bien tout autre, comme je viens d’expliquer
- je passe aussi quant de beaux endroits de l’ecrit de M. pelisson, de peur
- er aller trop loin. Mais je ne sçauois ométhé ce qu’il dit sir dans le dernier
- Particte, quelques hose considerables qu’il dit dans le dernier artil article, sans faire
- s
- la dessus quelque reflexion. Il accorde que l’Eglise a besoin de reformation
- à l’egaid des abus de practique, que le peuple fait souvent un
- velques fois un grait abus des images que le temps est venu ou la lectum
- ais
- periutse au peuple
- luo est lugpere permise, Quion pourroit retablir qu’on retabli
- des livres sacre
- udra est
- qu’il n’est pas hors d’apparence qu’on pourroit rélablir J’aucienne
- liberté de communier surles sous les deux especes au noins quatre
- ou uinque fois l’année, d’autant que les protestans ne communient quere
- d avantage pourveu quon le demande avec la sousmission necessaire
- Il ne oonte point que les princes protestans l’obtientut pour eux et pour
- leur estats en recitrant dans la communion de l’Eglise Romaine. Nous
- tavons veu (dit il) il n’y a pas disans quand on ne convertisoit
- uncoy ses gens en frauce que par la persuasion et par les graces, a projet
- nn senlement econte à la Tour et approuvé de nos plus saints prelats
- de mais ex estat d’ostre receu a home
- si nos recales et nos frauchises
- Ai pour
- ne fussent venues à la traverse. Apropos dropo
- fetifier cette consideration M. Pelissen je driaye que prenvonan
- que lors que que M. lEveq de Tira, maintenant de aeustatlen
- Austriches estoit icy par ordre Empereur pour des veurs semblables
- j’euvoyay moy même pa lettre à Mons. l’Eoequ de Meaux s ou il luy
- donnait part de sa negotiation, e a fui d’y avoir la france cegr ce grand
- pretat en Cet illustre prelat en ayant parle au Roy repondit, que
- sa Mte bien loin d’y estre contraire seltgoutoit ft d ces pensées
- et les favoriseroit. De puis M. de Quelques années apres la negotiation
- de M de Neustat avec nos Theologiens agant en des suites considerables,
- et M. de Meaux l’ayant sçeu par une lettre que Madame avoit
- Exu de Madams da duchesse creee d’orteans de postre
- incomparable duchesse que Madame luy avoit monstrée il en felicita
- a effect on peut dire
- M. de Meustat, et repeta les premieros tes.
- que depis le salloque de Ratis bonne du esiecle passe rien n’avoit este
- concerte de plus practicable, ny de plas ajusté aux principes des
- eux partis le seu pape pemen temoigna quelque saliffactio aussi vier
- i des generauo des quec plusiean Generaux des de quelques quads
- ardres, et autres personges de grande autorité. Mais ces Regales et ces
- puchises et ses trantifes dout parle M. pelisson vintent eacoricus a
- a
- il seuble que les offres de M. de Meaux ne furent cas asser soivis,
- et que quilques uns se farntuit uen point de politius de contrecarrer tout
- traverse
- e qui qu’ils croyoient pouvoir estre gouté par le pape. o et
- o ce que l’Empereur, recommandoit come suspect à la ause ou
- ou recommande par Empereur comme si les jasonsies d’estat cavient lever
- oute communication et concourence dans les malieres les plus saintis et les
- pus innocente Cependant on pent dire que la glace a este rompus s peut estre que
- les mps plus propres a ponsuiure ces desseins vienront un jous, et que la posterité nous
- oe sendra quelque que
- ademcnter deeri
- plus qu’on nefait, au lieu
- ste funeste separation, suivant qui ne sçauroit estre asse
- oray qu’ony deuuroit songer
- que ni
- de
- e l’eppasion tondhante ba
- toutes nos larmes, pour p pelis
- on
- sF
- et ils ne rejettent que
- ce qu
- erc
- dax deines
- aolqu
- bien
- qie
- extaiet
- t
- H
- Eglise
- redien
- de nosre
- ur
- E
- 3
- F
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 678v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1340?run=74