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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 688r

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  1. que toutes les opimions qu’on decide comme de soy
  2. sont necessairement de foy. Ca cette entu lette erem (si du se tromport la dessusdans l’Eglise.)
  3. reur ’est pas dammable.
  4. D plus e la datuine
  5. une ans les de plus il peut qu
  6. arriver que la octrine autorisee soit bonne, colum
  7. syntulique pe estre
  8. est contle dans les liures smboliques es meme comme on lensegne
  9. Dars les écoles; ma mais qu’il s’eleve des abus tres grands
  10. dans la practique et dans s’intructions des peuples.
  11. quelqe homme bien intentionué s’eleve contre esabus.
  12. on ne l’ecoute point et même on le condamne, on le veut
  13. obliger a se fretiacter, ce qui à quoy il ne se peut
  14. point sonsmettre sans ostre hypocrite. On le condamne
  15. la dessus. Qui est, ce qui est l cause du schisme.
  16. Es it til schismatiqe. Peut en laccuser de schisme:
  17. si avone dons que l’Aglise qu’est une espece de Republiq
  18. a les avantages des autres republiqueves. Il faut qu’elle ailum est
  19. un pouvoir et une excention. Quod in suisdictione sipremum est
  20. in put jurisdictione. Mar lo e pronue
  21. Ma Et c’est Dieu, qui se charge d’exeenter se sentences
  22. Mais c’est avec quelque reserve. On doit de l’obeissance
  23. aux saperieus. Et à l’hglise plus qu’a tous les autres
  24. j’est beanc oup dire. Et je n le dis neautmons. Mais
  25. catte obcissame iest pas elle. in est pas asser aulorisel
  26. pour prelendre à nu aob et sance absolue. e’pasmemes avoir
  27. las que ceux qui la representer des defaissent que quolhos et pour digerer voeut cqu
  28. Ceux suis’imnginent que il Antichrista
  29. es defo est sasfe iu trone croyeul lqs voir des abus
  30. des abus si territles; que si ase terribles que toutes les preunes
  31. en f, que coutes les prenes qui qu’ils n’omgarde
  32. que l’autorité des saperieurs
  33. que les raisons partciberes de disculle
  34. ill ceux quo sont trappes de ces idées asfrepses, n’ont
  35. sant venit au fait.
  36. dans leur esprit, sur presuu
  37. convenance pour les des alulereuent a plusieurs abus
  38. der
  39. ion l’emportent de beaucoup
  40. sçavoir par demonstration. de plus e acoident garde de se pouvoir rendre à des raisons gentrales de
  41. auu remedier irturen
  42. Se je seroit le vray moyeu
  43. lever les obstacles Il y a autpul de maledictionis
  44. Et sur toetonnus pe
  45. que quedes qu
  46. contre ceux qui le Nompent contre Vomion, qu
  47. secx qui rompent Vunioys. Og oppose preiuges la prejuges, nouveantes couta ’extre econtees
  48. participent Lux obominatiors, qu’i et qui qu’il y en a contre
  49. La balance propre a les peser les uns coutre les autres
  50. n’est pas entre les mains de tous les hommes
  51. j’avoue que je ne dis
  52. pas icy des er choses fort nouvelles. Mais je ne vois pas
  53. et n’est pas aisée à manier
  54. encor, qu’on ait leve ces difficultes. Mons petisson
  55. Mos Nicole out dit des chosesadmirables, mais ib il semble
  56. nosondisse
  57. argumentil luy douners de l’eclat; quand on ne voit
  58. que aela ou est frappe. Mais quand comme les sortes desmatieres
  59. qu’ils ne fourner
  60. dans comine, il y a un conflise de raisons il faut mettre
  61. tont en batance ligue de compte. a recepte e depense.
  62. Mons. de Means Meaux dans son esposition fait voir que
  63. la doctitne du concile du Treute peut avoir un sens tolerable.
  64. Quita qui va
  65. bien mais Tont ce qui est tolerable ut est pas vegitable
  66. nrpt tm ijom
  67. il nes’ensoit point tour cola qu’oy soit obligese
  68. qu’on peut excuser. Nons. Omand mous
  69. ue la preteme relle que te seutiment de la presence reeale, est
  70. Pendue taut à l’egaud des temps, qu’à legard des lieux
  71. fait voir met aujou ludans ha fort gandjour
  72. a croyancesdes orientaux sur la presence, rcelle, il justifie les catholiques
  73. pars la trans substai er aszen
  74. Aogleterre d’une conspiration imaginair. il metaujoues les
  75. lesoates. Eafin Mons Apcole se selte
  76. sle il le inconveniens des expressions dee cvi sonticunent
  77. .er pelisson fait von
  78. inamus sibilité lag grare abe
  79. entens op personsions de
  80. sentrpentus opposés au senliment commun que les eritables verités resentiment ou experiencointe
  81. que dieu ne permettra pas qu’une etreu damnable lem porte me dau de tr les ver monstre queles
  82. vus snte t sut et balai satnte guud antre
  83. s e qui udis paute il seit eti balar gtonte duguan gtre es
  84. et même d’une
  85. maniere eminente
  86. estit et reposta dissu
  87. allaime la conscience
  88. qu’il y a plus de politique que de fele
  89. usre Somaginent
  90. rerche qua plaster
  91. e et qui ceux qui
  92. crieul le plus croyent le moins
  93. + or j nedis pas qu
  94. rapu r
  95. avanegi qu’ylu, des choses
  96. qui remeritent que tos
  97. reaux Mons. Aron
  98. Ms pelisson M. Nicole
  99. et quelque peu d autres
  100. H la meme chose
  101. arrioe souvent a des
  102. juges quand ils
  103. nsecone n’ont
  104. encor econte
  105. qu’untemoin
  106. H et il seroit a sonhaitte
  107. que vout le mandre
  108. partat sonsturstomu
  109. uy que le autis
  110. panhessenslouissons
  111. ou’on se doit fier

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 688r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1359?run=74