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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 720r

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  1. ooiens
  2. iminire,
  3. unila
  4. es dene
  5. ica
  6. supotet
  7. tocs
  8. eua
  9. e que
  10. ar il
  11. autonto
  12. cur quje
  13. nevoir
  14. geu de
  15. ut
  16. bien
  17. dic et
  18. re sesau
  19. valta
  20. la
  21. on Juydoit
  22. plus
  23. cy dire
  24. ne a
  25. qui stao
  26. randeu
  27. a1Eoglise
  28. parriculi
  29. detoute
  30. n que
  31. m.
  32. issem,
  33. opo
  34. celuy
  35. bini
  36. dieule
  37. Empeveur qui pour dide a sa maniere de sis venu, Jay veu, jay vaineu meina
  38. Ses Tvouppes auce vne extreme vapioité jurqu’a la veue des Coster d’Angleterre et ler
  39. vamena demesme sans autre exploir que devamasser quelques eoquiles extoaordinai
  40. au Bord d ela Mer pour scouir d’ornememt a son vain triomphre.
  41. Evois ehoses Madame qu’on n’a peut ctrepas asse vemarqueeo jurques jey om donné
  42. Pieu a ces nains triomphes dequelques autheuos protestans sur des pasages des Scholastiques
  43. leptus souvem mal apeique ou mal entendus.
  44. Lapremicre cest que comme la Scholasti que en geneval fait profession departer plus
  45. ex actemem que le commun pour Buiter tous les Equivoques, et les Sophismes des hevetiques, et le
  46. parle un langage qui n’est pas commun et qu’on nentend pas toujours encove qu’on entende
  47. Lelatin. Les mesmes termes signissiemt autre chose dans l’Eschole, autve chore dans le monde,
  48. il n’y apersonne qui n’en soit convaineu, sans qu’il soit besoin d’en raporter les Exemplet, et
  49. dans le Evaitté de lEucharistie sur lequel jesuis, j’espere de saire voir qu’one des grandes
  50. difficulrez deros soeves contre la poesence reelle uient dec quila prennent toujours le
  51. mor de Substance, comme on lepuend dans le discours commun, et non par comme il se
  52. prend au langage des Philosophes quel Erglise à esté contrainte de suiuve en sopposant
  53. a lEoreur et aux Chicannes deses ennemis. Pour peu que le Scholassique particulier
  54. adjouste du sien à ce Langage geneval del Escole, Il en seva un autve que les scavans et
  55. mesme eeux desa profersion auvont peine a bienentendoc. Il Saudva pour ne s’ypo
  56. nomper avoir suivy ses eherits pied apicd, et tre instouit non seulemen des manieres de
  57. Sexepoimer qui luy sompropves, mais mesme de celles deson pays dou il arrive assez
  58. Souvent que le Camiste espagnol, est moins bi en entendu en suance, et le Vancois en
  59. Espagne ou en allemagne, Car on scait anq quil y a un Latin suaucois et vn Latin Espagnol
  60. et on Latin allemand chaeque nation meslant a cettolanque commune, jene scay qucl
  61. touo quel gous et quelle teinture desa lanque natuvelle.
  62. En second sicu lErchole a estably cune manicve tres necessaive et tres utile en elle meme
  63. pour la vechevetre de laveoité qui est de toaitter touttet les questions, pour, et contre, aue une
  64. esgale sovee comme si elle Ertoir et galemem persuadée de l’un et de lautve. Saites que le partienlior
  65. Seholassique yadjourte du sien un peu moins de nelleté d’espoit et d’Expression qu’il ne
  66. Saudroir, qu il apporte un peu moins dattention à cequil dic, ou ses Lecteurs un peu moins
  67. dattention a cequsla lisent il seva sacile deprendre l’obicetion pour lavéponse, et la vaison
  68. de douter pour la vaison de decider; Cequi est avrivé mille et mille sois a ceux qui om allegué
  69. cet passages mal apciques ou malentendus.
  70. Slussy peut on dive auce verité quelres souvent en approuvant leuos liuves, on ne les examine
  71. pas a lavigueur non par qu il ne le fallum, Mais par ee qu il est trop difficile debi en distinguer ee quill
  72. agirent decequila decident, et que faisans profession demanierles Poisons commeler vemdes et
  73. de dive tou le bien, et tour lemal qu’scauem, on secontente devoir qu’ils soumetem toutes leuvee
  74. Speculasions au fugemem de lEhgeise, aquoy jla ne manquen jamais, et l’on pose pour fondemen
  75. geneval qu’aun choses qu’elle n’ouvo par decidééc ehacun a dvoir d’abonder en sonsens comme
  76. parse lApostre.
  77. En dernier licu Madame, et ce cy est toes remarquable, LEschole pour mieur distinguer la
  78. natuve de Chaque ehose en partieulier, les regarde tuer souvem par abstraction comme lon partes
  79. Separam celles qui ne pauvm jamaisestre sepavées. d’ou Il avrine qu’apres avoir supposé une
  80. chose impossible, on tive une consequence impossible qui sevoit uvaye si ee qu’on avoit
  81. Supposé estoir uvay, Maice qui est sausse, comme ce qu’on a supposé estoir saux, et cela ne
  82. laisse pas davoir son usilité, comme dans lolgeore, ou en posani socux on tvouve certaines vevit ez
  83. Meore que cette manieve deChebcher ce qui est, en supposant ce qui n’est pas et qui ne puu
  84. estre porvoisse dabord extraordinaire on peu dire que Chacun denour la connoist et lacpratique
  85. oustes jours, suo tour dans les choses divines, comme pas exemple lors que nout
  86. qu’on auvoir cu peine a descouvvir parla simple avithmetique.

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 720r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1423?run=74