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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 813r

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  1. en supplie, que jC suis extremement eloigné
  2. al me faire un jeu d’esprit de ces importantes
  3. matieres. Vous m’exhortes, Andame de songer
  4. cae songer à rien un mois durant, qu’ns qua
  5. qu’à l’examen de ma Teligion. Mais qu’est ce qu’un
  6. mois Madame, au prix de tant d’années que
  7. ’y ay employées depuis l’aage de 22 ans.
  8. Car ce fut alor, que j’entray au service d’un Electeur
  9. de Mayence, et qu’un Mons. de Walenburch si fameux
  10. par ses ectits, un Mons. de Boineboury qui estoit un des
  11. premiers hommes de son tempsoprirent la peine, eatre
  12. plerte
  13. tous deux nouveaux catholiques, prerent la pern
  14. de me et bier autues prirent la peine de
  15. me vouloir faire suivre seur exemple. sans parter
  16. de feu Monseigneur le duc jeau Frideris qui fut mon maistre par apres, et
  17. mon maistre qui avoit tant de zel
  18. lumieres. Si l’interest ou l’ambitior avoit esté mes idoles; juges si un jeune homme auroit
  19. avoient.
  20. ion idele, fuges si j’aurois resisté à de si
  21. puissans attraits qui estoient contrebalances
  22. par ma seule conscience toute seule. je, negligeois
  23. pas de m’eclaircir; au contraire mon application
  24. aux controverses a surpasse cque de beaucoup ce que
  25. ma profession pouvoit exiger. J’ay reconnu
  26. de bonne fois, et qules avantages de vostre parti
  27. mais j’ay reconnu aussi qu’ils sont effaces
  28. par des raisons contraires bien plus fortes. Quant aux changemens
  29. je suis bien eloigné de l’indifference des
  30. Religions dont vous lin accuses. si pe c’estoit la
  31. si j’estois logé là pour je me servis rendu des.
  32. vostres, dans des temps ou je le pouvois faire
  33. avec bien de l’avantage. Mais j’ay crû qu’il
  34. est tres dangereux pour le salut de d’estre de
  35. vostre parti, tant qu’il ne se corrige stoint, et
  36. qu’il est encor plus dangereux, d’y entrer de nouveau a qu’il est dans et estata
  37. Rensdités que que la verité ne se partage point
  38. Nous nous trompons (dites vous, Madame)
  39. ou bous, trompés, ce que vous dites vry est vray
  40. Mad lorsqu’il j’agit d’une verité en particulier
  41. certaine verité ou question precise. Mais lors
  42. qu’on parle en general, la il se peut que l’un se
  43. trompe dans l’un et ’autre dans l’autre. e voyons
  44. (nous pas dans les questions qui s’agitent dans vostre parti
  45. epesi
  46. par exemple sur l’infallibilité que la verité
  47. se partage; et que selon le Clergé de France
  48. Rome se trompe en s’eloignant d’eux
  49. et ne se trompe pas en s’eloignant de nous.
  50. Et Rome fait le même jugement de vous autres.
  51. La goestin n’est pas si on ne se trompe jamais,
  52. mais la question est, si l’erreur est datm
  53. si l’erreur est damnable, et accompagnée
  54. d’opimastreté. Je pais dire que n’est pas
  55. mon caractere de ne vouloir, s avoir tort,
  56. j’ay pris plaisir de me retracter au besoin, quand
  57. ay obtenu des plus grandes lumieres. Et pour ce qui est
  58. di l’espuit philosopere, que dont vstre ami vous
  59. Eveu fitulaine et
  60. Suffragan de Mayence
  61. = principal Ministre
  62. de ce prince
  63. que parmy ceux qui
  64. sont neqr nes protestans
  65. interesses, ne croges
  66. pas crudame, que qu’en
  67. sil soit plus exent dans
  68. je croy que si on en peut moins compt
  69. parmi ceux qui sont nez ec
  70. chez vous, comme vous faites re
  71. quevos
  72. ce n’est pas qu’on soit
  73. is instruitu eq vous;
  74. autant an contrair
  75. inreventist
  76. qu’en ceret
  77. ces gens
  78. ingeq
  79. in entendre
  80. fondée
  81. veuiken
  82. udinairement que
  83. defant de l’in
  84. onctiat
  85. mais plus
  86. Tust parcequ’ils sont
  87. moins tantés chez
  88. nous. Ou trouvere
  89. vous des gens plus
  90. suno sans eu peligion
  91. est de vohe sit
  92. est soat les plus.
  93. aftaches in parti, marq
  94. a leur opinions et, plus e’loignés d
  95. entendre quoyque’on
  96. leur puisse dire. Matyve
  97. que leur fermere
  98. affachement vient de
  99. prevention. Majs mette
  100. les a des epreuvés,
  101. un peu fortes,
  102. Fpubliquement
  103. comptés les
  104. renegats d’Alper
  105. et vous vertes
  106. ce que c’est
  107. que leur
  108. constance.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 813r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1609?run=74