Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 830r
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- Le Roy y declare de tenir cette Aemblée sous tules Is pour une convention particuliere
- et rallement pour un Concile general. Mons. Amiot avoit une letre de creance du Roy
- pour estre oui dans le Concile et cela autorise sa protestation, bienque la dite lettre ne parlat
- point de la protestation. Ce qu’on fit exprés sans doute pour empecher les leres de rejetter
- d’abord la lettre et de renvoyer le porteur sans l’entendre, et apparemment il ne voulut
- point attendre la reponse du Concile, parce qu’il ne s’atlendoit à rien de bon, au ssi n’avoit il
- rien proposé, qui demandât une reponse. En Suite de cette protesbation les Francois
- ne se trouverent point à cette convocation et ne reconnurent point les six seances tenues
- sous fules sAI tout comme les Allemands ne reconnurent point ce qui l’estoit fait auparavant
- sous Pau Il après la translation du concile faité nalgré l’Empereur, Nous verrons par
- aprés si cette protestation a esté levée ensuite. Or les seances contettéés par les François
- onts
- avoient entrepris de regler des points fort importans conmei Eucharistie la lenitence
- et M. L’Abbe Pirot le reconnoist luy nême.
- (7
- La seconde protestation des Francoiy fut faite dans la 3ne
- seye Pre 1V à cause de la partialité que le Pape et les Concile remoignoient pour
- l’espagne à l’egard de rang: et les Ambasladeurs de France se rebirerent à Venise
- tant à cause de cela, que parce qu’on n’avoit pas altés d’egand à srente à l’autorité
- du Roy, aux libertés de l’Eglise Gallicane et à l’opposition que les Francois faitoient
- a la pretendue continuation du loncile, soutenans tous jours, que ce qui avoit etsé fait
- sous fules Nd ne devoit pas ettre reconnu, et que la convocation sous Pie WW ettoit une
- nouvelle indiction. Hl’est vray que les Prelats françois resterent au Concile et donnerent
- leur consentenent à ce qui y futarretté et meme à ce qui avoit etté vrresté dan
- les convocations precedentes sans encepter ce qui s’estoit fait sous tules 1I. Mais
- on voil cependant que les Ambassadeurs du Roy n’approuvoient ny ce que faisoit le
- Concile ny la quelité qu’il prenoit; Etbien que la harangue sanglante que I. du Serrier
- un des Ambaladeurs avoil preparée n’ait pas etté prononcée, elle ne laiste pas de
- temoigner les sentimens de l’Ambastage et l’ettat veritable des choses que les hommes
- souvent ne de couvrent que dans la chaleur des contestations. Elle dit: Cum tamen
- nihit a vobis, sed omnia magis homae quam sredenti agantur, et haec quae publicantur
- magis se 18, placita quam Concilu Fridentini decreta jure existimentur, denuntiances
- ac tettamur, quaecunque in hoc Concilio hoc est Pu WW motu decreta sunt et publicata
- decernentur et publicabuntur, ea neque hegem Chrittianissimum probaturum, neque
- Ecclesiam Gallicanam pro decretis Oecumenicae synodi habituram; Il ettivrag
- que la même haranque de voit de clarer le rappet des Prelats francois qui ne fut
- point executé, mais quoy qu’on soit venu à dés temperanens pour ne pas rompre la
- convocation, la verité du fait demeure tousjours, que la France ne croyoit pas cesse
- convocation aldés libre pour avoir la qualité d’un loncile Oecumenique.
- a
- protestation que Messieurs Pibrac et du Ferrier Ambassadeurs de France
- ont faite entarte avant que de se retirer, de clare formellement, qu’ils s’opposert
- aux decrets du Concile. H est vray qu’ils alleguent pour raison le peu d’egard qu’on
- à pour la France et pour les Rois en general, mais quoy que la rait on soit particuliere
- lopposition ne laissé d’estre generale. Le dice que cet Acte n’ait pas etté fait
- au non du Roy, c’est en quoy je ne voy point d’apparence. Car les Ambaladeurs
- n’agissent pas en leur non en ces rencontres, ils n’ont pas beloin d’un nouveau
- pouvoiz ou aveu pour tous les Actes particuliers. Le hoy leur ordonnant de
- demeurer à Venise a approuvé publiquement leur conduité et les solicitations
- du Cardinat de Lorraine pour les faire retourner au Concile farent sans effect
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 830r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1643?run=74