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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 65v

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  1. demonstier par des raisons physiques
  2. que l’ame est toupjours incorruptible et
  3. qu’elle peuse tousjours à quelque chose,
  4. mais pour prouver qu’elle se souviendra
  5. evi s’est passec an cons;il faut ledune raison morale, qui ne laisse pas d’estr
  6. dis qui
  7. se senir des loix de cette ie Monarchie
  8. dibine, qui ne seroit pas bien gouvernée
  9. autrement, puisqu’il n’y auroit ny point
  10. de peine ny cha recompense ny
  11. chastiment sans la souvenance. GEs
  12. ne faut pasls’estonner que l’a subsiste
  13. tousjours quoyque elle ait un commeneement
  14. car estant une substance, c est à dire
  15. un es estre agissant, elle ne sçauroit
  16. perir que par un aneantissement, c’est à dire
  17. par miracle: comme le mo car mêmes le
  18. moindre atome de la matiere, ne perit jamais
  19. quoyque qu’il passe par mille formes. Et comme
  20. choses en general
  21. e
  22. va tous jours crvissant il ne faut pas s’étonner
  23. si l’ame en sortant de cette vie passe dans un
  24. estat incomparablement au dela de celuy, qu’elle avoit ava
  25. a quitte en y entrant. Je conclus queil l’adjonte qu’il quedeu
  26. semble que deu nous a voulu laisser
  27. une image de la mort en nous faisant oi sentir
  28. que l’ame pense en songeant, et se forge
  29. mille choses, comme si elle estoit dans
  30. un monde à part: et je ne voy rien qui
  31. empeche que Dieu ne luy onfaisse naistre des songes
  32. des ae foit agreables et harmonieux ou tristes et affreux
  33. jusqu’à ce qu’il luy plaise
  34. p digne d’elle
  35. rentrer. dans un corps pour continuer
  36. de souer son role, parmy les creatures
  37. Vos raisons sont touchautes
  38. et sans replique: et j’avoue que j’en
  39. suis penetié: d’autant que vous aves
  40. merveilleusement bien prevenu les objections de
  41. qe ceux qui croyent que toutes les ames doivent estre
  42. sont reunie dans à l’ame de l’univers; comme lors que comme le corps so perd dans la masse
  43. le corps est reduit en poussiere. Car comme
  44. vous dites fort bien, ce qui est une fois une
  45. substance à part, le demeurera tousjours, et
  46. exercera ses fonctions propres de quelque maniere
  47. qu’on l’unisse à quelque autre chose. Aussi
  48. cette union des amesà l’ame, universelle ne consiste que dans un jeu de
  49. ne sont que des paroles qui ne signifient rien
  50. car les ames ne sont pas comme des gouttes
  51. on des ruisseaux qui se rendent dans un oceau
  52. et si la compara son estoit bonne; jedu on
  53. pourra dire que chay goutte ne laisse portion atome
  54. de la goutte ne laise pas de subsister dans l’oceau même, et qu
  55. ainsi les ames reunies à l’ame universelle ou plus tost à Dieu
  56. ne laisseroient pas d’avoir chacune ses pensées propres
  57. +or il est visible queune
  58. n’entre point en com
  59. paraison avec un
  60. atome ny mêmes
  61. avec quelque corps
  62. eus le mond ela naissance

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 65v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0130?run=74