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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 66r

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  1. il y avoit moyen
  2. de vous expliquer et demonstrer
  3. en peu de mots quelques pensées plus
  4. profondes que j’ay se comme par exemple
  5. que les corps ne subsistent qu’à l’égard des
  6. esprits et par les esprits; et que chaque esprit est
  7. une expeessi certaine expression de l’univers, et
  8. atupellem.
  9. ne sçauroit perir ny esser de ponser cesser de penser,
  10. ny perir qu’avec l’ynivers, vous demeureriés pas seulement
  11. d’accon non seutement de la providence
  12. et de l’immortalité des ames, mais en car
  13. vous en estes dmmaintenant persuadé;
  14. mais encor vous veuries admireries l’aveuglement
  15. imaginen
  16. de ceux qui se persuadent, que cette substance
  17. qui est pervenu à une perfection qui a quelque
  18. chose de divin imilatrice quelques mouvemens et divisions
  19. de la matiere puissent detruire une substance
  20. des substances qui donnent toute l’action et
  21. même toute l’existence à la matiere, et
  22. qui ne recoivent des impressions que de Dieu
  23. il est vray que nos ames pourroient devenir
  24. à parvenir à un estat semblable à celuy
  25. des enfans qui viennent de naistre, qui en
  26. effec vandroit autant que la mortalisté: mais l’ordre
  27. orale
  28. et qua
  29. le perfection de l’univers ne l permettra pas que taut de
  30. qu’ que les perfections acquises perissent
  31. imutilement: an contraire c’est par la les le moyendes aues Esprits
  32. que les choses passées se conservent, puisque
  33. les ames sont capables et et que rien
  34. ne se perd dans le monde. En fin c’est par la moyen dus
  35. a l’égard desremes, que Dieu est non seulement
  36. principe mais encor Monarque des choses; representation
  37. et comme chaque Espril’ame, un redoublement ou miroii vivante
  38. de l’univers tout entier suivant les degrés de la maniere de concevoir d’un chacun
  39. de la perception de clacun; et que Dieu est luy même un esprit et la source.
  40. spu
  41. est la pource de totes les aes, il faut
  42. qu’il en ait soin autant que de l’univers
  43. et même que l’univers soit fait d’une
  44. ex la maniere laplope à les avantage
  45. qui leur est la plus avantagense, pour former
  46. composer une espece de Repiblique
  47. de l’assemblage de tous les esprits dune
  48. espece de goune ruement Monare hique qui
  49. porte la glaire la grandeur de comme
  50. par la reflexions d’autant de miroirs l’éclat
  51. oe la grandeu perfection de Dieu au plus haut point
  52. qui est possible et la satisfaction qu’il
  53. en reçoit luy même, au plus haut point
  54. ps pote
  55. indivisibles
  56. dans, les quel Dieu se regarde
  57. luy même differemment, porte

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 66r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0131?run=74