Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 70v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 69r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. Neanturvint s.vous obstinez à vouloir des refo
  2. (ai
  3. at
  4. teurs, nous en avons bon nombre dans les oud
  5. his ils se donnent bijn de garde de chouquer les
  6. sentimens recens par les Docteurs
  7. de
  8. P0. les sont des visionnaires ou des ambitieur
  9. que ces gens la, et il ne sont gueres meilleurs
  10. que les heretiques, puisque ils ont la presontion
  11. de reformer leu men la sairte Eylise. Maeis quoy ds e quoy des enfaus reformer leur mere, y ail vien
  12. les ne obulons pas des reformateurs,
  13. ey ne voulons pas des reformateurs, à bien prendre
  14. la chose, car l’Eglise e et ce qui s’y enseigne
  15. paitea
  16. et partpu approuve publiquement est selon vous
  17. renovateurs
  18. et po
  19. inseurs des ordres
  20. comme sont les fondateurs rafomane
  21. irreformable: mais nous voulers des gens qui encherissent sur la mode, et vous les applles resomaleur
  22. la mode sest dore sin nous appellons la
  23. elle Modes, cet
  24. au siecle; ou nous sommes
  25. la practique receue dans N eglese
  26. at, infalliaste comme elle
  27. ou nous sommes car l’Eglise ne sçauroit e choisir qu’une mode
  28. croisir une qui soit propre au temps. C’est pour
  29. quoy quand l’Eglise appelmantyres et,
  30. faut courir dans la Thebaide quand elle
  31. les hermites sont en vogue, il faut courir
  32. regues
  33. dans la thebaide; quand la theollogie scholastique, il faut ergoter tant qu’on peut
  34. regne, il faut donner la dedans lors que les
  35. casuistes vont pris leur place, il y a
  36. du merite d’estre casuistet: mais sun tont il
  37. fantdavoir egard auxceremonies instituees
  38. dans elesi qu’i sacrées et foute sorte d’observations
  39. bes
  40. religienses recenes aujourdhuuqueil
  41. fant pousser aussi lon qu’on peut pour
  42. lemoiguer Mais sua tout et C’est pourquoy ceux
  43. qui introduisent certaines façoris et modes de prieet d’homoni die
  44. r des rosaires, des chapelets des Scapulaires
  45. et mille autres inventions sacrées, ne font se conso
  46. que de se conformer à la mode de l’Egt
  47. et auxsentimens de du siecle omils sont
  48. sont des veritables reformateurs qui apprennent
  49. sauxgens de se conformer à la mode de cour qui regne dans l’eglise, et de
  50. Eccles siqus approunée par l’Eglise. qui est interprete des volontes de Dieu
  51. Th. Mais vous ne me parles pas de la
  52. charité ny de la justice et je ne voys
  53. gueres de reformateurs qui qui entreprennent
  54. ou qui reniss reiss reussissent ces matieres
  55. et encor moins qui y reussissent dans les
  56. ames esprits des hommes du temps. Peut estre par ce que ce n’est pas la mode
  57. Po. Gardés vous, bien de mêler ces
  58. reformes payennes dvec les reformes chrestienres
  59. remeni motale
  60. e len payen opent ainuer a’est capable de
  61. aiu La justice et la charité sont des choses
  62. qui nous peuvent estre communes avec les
  63. payens: il faut bien d’autres practiques
  64. pieuses pour plaire à Dieu. C’est à dire
  65. il faut les jeunes, les cilices les disciptines
  66. les grilles, les heures, les patenostres et avemarias, et coses semblables
  67. car pour ce qui est du pater nostre je n’y voy rien
  68. qu’un pay en ne puisse dire aussi. est pourquoy nous
  69. avemaria vaut bieu mieux faisons bien
  70. plus de cas de l’avemaria
  71. il saut
  72. +car en diminuant
  73. le nombre des pechés, s’ils se
  74. trompoient mêmes ils ne laisse
  75. roient pas d’estre utiles car
  76. les hommes croyens que ce qu’ils
  77. fout n’est pat peché, ne pecheion
  78. pas tant, que siiaisaient
  79. on agissorent contre sçavoient
  80. qu’il qu’ils pechent
  81. Mais a les casuistes diminuen
  82. le nombre des pechés to
  83. vertus morales en echanus
  84. ils menent les hommes a
  85. es as
  86. etnes, c’est a dire
  87. cepiment

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 70v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0140?run=74