Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 186v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. ..libelli carmelianorum contrio Anos paties Henschenium etsu podchium non pugnant
  2. et locis ex Armamentario et speculo Carmelitano desumtis quae dictus pater in tractatibus praetiminar
  3. primorum trium tomorum Maji et vita S. Angeli martyris ac Ludovicide Rabata Carmelitanorum a
  4. quintum et undecimum dicti mensis, et illorum appendicibus abunde refutavit ubi iam manifeste evcs
  5. leguntur, quae autor ponri discordiae nuper prodiens stabilice conatur. Si qui putant jesuitas hoc argu
  6. mentum praeterire potuisse, sciant _Carmelitanos in prima armamentaru sui parte questos esse quod
  7. P. Henschenius in mense Martio nimium succinote et affectata bievitate, de hac materia egent, ar
  8. postulasse ia p. pabebrochio ut collegae sui brevitatem latius explicaret. Inepta vero insolentia est, quod
  9. prodromi Carmeliani autor papebrochium velut puerum tractat, quia scilicet dixit a septimo seculo
  10. usque ad duodecimum neminem nominem vel plebeejum in subscriptione tabularum notarialium
  11. aut simili occasione, cognomine usum esse. Videantur saltem quae habentur in Notusia Majchionatus
  12. Sacri imperii (iputo Antoerpiensis 1) pan. 495. Et qui leget illorum speculum facile perspiciet, uro
  13. de eo sentiendum sit, facileque jndicabet magis authenticas probationes raequiri ad eviucendam ardinis
  14. originem et successionem, cujus 18 seculorum historici ab Eliae usque ad terrae sanctae recuperationem ne
  15. verbo quidem meminerunt. Approbatio ordinarii. remprimatur haec Epistota Antverp. 13. Feb. 83
  16. prosstat potius ad veram Eccle siae aedificationem et conversionem haereticorum atque infidetium, si nulla
  17. miracula in Eclesia sacta post Apostolorum tempora non alia quam humana fide credi declaretur. Mira
  18. certe iis in locis ubi Acatholicis vicini vivimus, rariora multo haec miracula audiuntur cujus non difficile est
  19. rationem, utgenire. Haec non dicuntur quasi hodie manus dei abbreviata sit, aut pot pauciores quam olim
  20. pere devoti existant, (sed plus nocet nimia credulitas, quam nimia cantio. Deus non indiget mendacio
  21. prudentes non ignorant, quam artificiose utantur Praedicantes hoc argumento ad catholicos apud plebem
  22. suorum deridendos. Expeditius etaque erit libere dicere, hac in materia nihil de fide, quam quod scripturi
  23. Canonicis continetur. Utinam haec caudide dicerentur, et vulgus Diligentins instrueretur. Quantum enim
  24. (bone Deus hic desideratur tam apud italos quam Hispanos. Certum est quidem in multis peregrinationibus
  25. populi concursum, adeoque pelit religiosis quibusdam qui nihil habentes omnia possident, ut et hospitibus
  26. ibi denentibus lucium imminutum iri, sed an hinc aliquid Ecclesiae decessurum sit omnino dabito. Haec autem
  27. non in Acatholicorum, sed potius Ecclesiae ipsius gratiam scribuntur, quo patescat heterodoxis posse quem
  28. esse catholicum, licet ab uno extremo ad aliud non transsiliat. Quam multos enim satis aequi animi
  29. viros ex protestantibus ipsemet haec audivi dicentes: si Remanum religionem amplecterer, omnia
  30. haec credere deberem, quae mihii praesertum a religiosis proponerentur. His ut facilior ad regressum
  31. via reddatur, haec precipue scipsimus.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 186v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0372?run=74