Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 188r
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- Observat: sur la nou velle desente de la version de Mons. Pag. 51d.
- Raisons de M. Arnauo.
- Di les mameres paemes d’aigreur et les invectives sont dles preuves du rele de M
- Arnaudi ut fauet aboicer, qu’il ne fui jamais plus zelé, que contre M. Mallet.
- sar que peurdhodre d’offensant d’un P restre et d’un Docteur dant la vie n’est pas
- corrumpue, qu’on ne trouve dans le portrait que M. Arnaud fait de celuy cy:
- Les reprocher qu’il luy fait d’ignorance, d’avenglement, de temerire. de Poiblesre
- desprit, de peu de jugement, dle reverie, de malignité dle medisance, de men
- ronge, et d imposture, estoient à son avis quelque choce de trop commun; sit
- n’yavoit ajouste les termes de sortise d’etourdissement, de travers d’esprit, de
- renversement d’esprit, d’impertmence, dex travagance, d’impudence, d’insolence
- Mais il ne se contente pas de semer partout ces eapressions outrageutes: il y
- ajouste ordinairement de magnifigues epithetés, pour rendre les injuret plui
- fontes et plus dignes de leur Autheur. C’est, dit il porr souvent une prosonde
- ignorance, un menronge grossier, une calomnie at roce, une horrible calom
- mie, une imposrure noire, un egarement prodipieux, uen etourdisrement
- in croyable, une impudence prodiquoure. C’est le comble de l extravaganc
- et laput inscepporrable temerite qui fut jamais, que de parler comme
- Ce sont la les quaritez honorables que Ml: Annaud luy attribuce.
- poutes les palges et presque toutes les signes de sa nouvelle défense en sont
- =
- plemet, sans excepter les bitres merme eles Chajntres. Vouy par-
- exemple ceuca du 10. hivre tout de surte.
- Chap. A. Aorribles calomnres de M. Mallet ete.
- 11. Avec combien de mauvaise foy es d’impersimence M. Mlalut et
- M11. Efrange visron de M. Stlallet ete.
- 1V. Que rin n’est plus insenré que ce que dit, su. Mallerete.
- V. Smpertinente dleclamation de M. Mallet ete.
- VI. Que M. Mallet se contredit honteutement ete
- VII. Deua ridicules chicaneries de M. Mallet et e.
- XIII. Empertinente censure d’un mot ete
- 1A. Siverses folies et calommes de M: Stalles ete:
- Que peuvent juger de ce Docteur ceux qui ne le connoisient que par les
- Livres de M. Arnaud, si non que cent le dernir des hommus qui ne
- merite pas souclement qu’on luy parle. duc reste l’il a luy dire après
- qu’on l’a traitré de petit docteur, de docteur sans nom, de Theolo
- gienbizarre, d’esprit mal fait, qui n’a pas dle sens commun, qui
- errit étourdiment tout ce qui luy vient dlans L’esprit vray ou faux
- et qui est avec tour cela bouffi d’une ridicule presomption. Luandon
- à dit que c’est uen homme qui à l’esprit troublé et qui est hors de son
- bon sensi qu’il n’y a pont de teste au monde fart comrme la sienne
- qu’il n’y a rien de si fou et de si extravagant que ce qu’il avance;
- que jamais phrenetique n’a eri de semblables vinons ete: Luand
- on a dit enfin que d’est un homme devoue à la calommie, qui est
- possede d’un esprit d’aveuglement et de fureur, et qui n’a nys
- Eumiere, ny predeur, nes conserence.
- Voila ce me semble tout ce qu’on peus imagmer en matiere d’injures.
- on a dit d’ungrand parleur quue son descours estoit un fleuve deud
- de paroles, murt dn peut dire que le livre de M. Arnaud est un
- e
- de marote, de polie ete.
- par le M. Maller.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 188r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0375?run=74