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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 357v

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  1. l. se lar l’exlerieur la suerete des MR. ressemble fort n’une soacte
  2. schisuatique. ch.2 les calvinistes out semernorement condamne J’Egtise homan
  3. et par consequent tout leurcoips est sclisimatiuse. Th. S. les Catministes ignora
  4. n’oul aucunc voye solide et rarsomyble, de sasseurer de laventé des atrele
  5. nspores jettent ereutircdn leur pro fession
  6. e
  7. desoy, et ne sçaurorent sçavon s
  8. pour Canoniques le sont en effert
  9. 5.
  10. ny
  11. recomoistis que les passages de
  12. tachet quon leur allegnre pours propcre des atoces dess sont alnoe que
  13. no juger quel est leur vian seus cy. les imporessions que ces passage, forment duabore
  14. dus les esputs tout sorment le meraires: Ch. co. les ignirans ne sçaurorent encorsepon
  15. quolles meicles de son sont necessaires au satut. ch. 14 en essect s’autont eest
  16. le vinus principe de a creame detous les simples. Ch. 15 Dieu s’est accommodes
  17. ut la nnture deshommes en saisapt quie fust juste dese sousmetre à l’aut
  18. Ch, Nemgence de autrornté de l’hurfe Cathorique sur toutes les autres societes est tre
  19. visibit chog cem peut pronuer VEylise uno plus simples par traditia 2h. 91
  20. linir par dintres manques estteriemes
  21. Sin. . Hl. 15. 1. le schisme dis protestans a pro cede la demandedum concli
  22. libre, n la rigueur des supplices exerrée contre cux ch. 3. les ministres
  23. ne vut pas compris en quel sens s. Aug pu dit sounent que les seuls justes soce
  24. ces vrais membres de l’Entise
  25. ch. 4. VEybise est insllible dans ses conciles
  26. universels et aura Tousjours des pasteurs orthodoyes. E si les ministre
  27. trames d’attribuer une infillibierte personnetle à chacum des fidelles
  28. s on peut reprecher avec justice aux p. R. que d saloutem principes chaque part cutrer
  29. Co
  30. pour iynorant qu’il soit est oblige de croire qu’il peut mieux entendre le seus de
  31. l ecriture que les synodes les plus niversels, et que coute l Eglise ensemble
  32. Ch. 11 de l’erendue et visibilité perpetuelle de l’Eglise
  33. lin. 3 c. 1 laperete des p. R. es schismatique cao illenap
  34. Velendue ny la visibilité perpetuelle ch. 2: is forment une nouvelle Eyl
  35. ch. 3. queleu eylise est une societet privée devie on it nya pas qui ne
  36. anoid les. Estrit uy la demissio des peches, d’estant pas n corpore dans
  37. veritabee. Chiae les premiers refrmaleurs aut erige des Eglsses sans nnsio
  38. B3Bils out usame une miissum er travidiu aire ch. 6 l’ordination dela
  39. humistres est nulle, ququi se fait par des laiques. R. 9. S. Hun
  40. Au disant que les alefs ont este dunes à toute l’Eglise et non an
  41. seul, posteurs beut que parexe les peches sont teaus par le mas
  42. eu prestre mais que l’effert du ministere est obitem efficalement
  43. le corps de tous les fatuts qui sont dans l’hytise. Ce qui est substonre dela
  44. vortitne de (. Aug. lib. 3. de bapt. C. 17
  45. Ch. 10. ordinatur
  46. que les Ministres oat recen des prestres sortis der cistise romain
  47. est nille
  48. 11. La socreté de p. R. fart schisime ave lanco
  49. ch. 12. ie s’ensoit de la doctrine des P. R que tous
  50. ceux qui ont este reverés comme saints depurs le gmosin
  51. ne EGlise
  52. siecle sa
  53. des mechans des homicides des ames, des geus sans toy et sants chaute
  54. il est vitus que l’univantur des sants est unc erremfonda
  55. mentate, et incompitible ave le satul, et que la desens du
  56. mariage est une loy duique qui sert de prege nuy ames. Cars
  57. subile Els combatoient lest heresres et en en farsrent une plus dan
  58. gereuse ou la formen foient qui renonvellort l’idolatrie les latrimste
  59. partent les peres livilement mais c’est par interest,, lelon eux
  60. feut regarder
  61. de mechans
  62. sons cespames comme une ouppe de crimnels et
  63. des antichrists
  64. cnnemis de Dleu p des instrume
  65. ou est donc la beauze de ces beauy jours de
  66. Eylise. Cy voy des criminels mais
  67. demon
  68. n’ypois ponnt des cumocens

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 357v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0718?run=74