Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 78r
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- puissance, est un bien naturellement, c’est à dire
- de soy, parce que le reste estant égal, il vautmieur
- l’avoir que de ne la pont avoir: mais elle ne devient
- un bien asseure qua lors qu’elle est jonte avoc la sa
- gesse et avec la bonté: car la puissance d’un mechant
- ne sert qu’à le plonger plus avant dans le mal
- sieur tost ou tard, puis qu’elle luy donne moyen
- de faire plus de mal, et de meritorune plus grande
- punition, à la qu’elle il n’echappera pas,
- puis qu’il y a un monargue de l’univers, par
- faitement juste dont on ne sauroit eviter ny
- la penetration in finie ny la souveraine
- puissance.
- Et comme l’experience fait voir que Dieu
- permet par des raions inconmues à nous
- mais tres sagele sans doute, et fondées sur
- un plus grand bien, qu’il y a beaucouss de
- mechans heureux dans dette vie, et beau coup
- de bons malheureux, ce qui ne s’accorderoit
- pas avec les regles d’un parfait quuuornement
- tel que celuy de Dieu, s’il n’estoit redressé; it p
- s’ens vit ne cessairement qu’il y aura une
- autre vie, et que les ames neperissent point
- avec ce corps visible, autrement il y auroit
- des crimes impunis, et des bonnes actions sans
- recompense, ce qui est contraire à l’ordre.
- On a d’ailleurs despreuves demonstrativee
Cite
Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 78r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068398:0155?run=74