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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 8v

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  1. 46) Mais nous venons de la prouver aussi à
  2. posteriori puisque des é̂tres contingens existent
  3. lesquelo ne scauroient avoir leur raison derniere
  4. ou subsisante que dans l’être nei esaire, qui a la
  5. raison de son existence en lui meme.
  6. 4
  7. C’ependant il ne faut point s’imagner avec
  8. quelques uni, les verités eernelles etant depen-
  9. danter de Dieu, sont arbitraires et dependent
  10. de sa volonté, comme des-Cartes paroitlavoir
  11. pris et puis Monsieur Poiret. Cela n’est veri
  12. dont le Principe est a
  13. table que des verites contingentes, au lieu que les
  14. convenance, ou le choix du meilleur; au lieu que ns Verites
  15. necessarrei dependent uniquement de son entende
  16. ment, et en sont l’objet interne.
  17. Ainsi Dieu seul est l’unite primitive, ou
  18. la substance simple originaire, dont toutei les
  19. Monades creceo ou derivatives sont des prouue
  20. tiono; et naissent pour ainsi dire, par des sut
  21. gurations continuelles de la divinité, de moment
  22. en moment, bornées par la receptivité de la crea,
  23. ture, à la quelle il est eosentiel d’être limitée,
  24. Iy a en Dieu la Puissance, qui est la source
  25. de tout, puis la Connoisance qui contient le
  26. detait des ddées, et enfin la volonte, qui fait
  27. les changemens

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 8v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068498:0016?run=74