Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 12r
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- de l’homne, n’est pas Machine dans chacune de
- ses parties, par exemple: la dent d’une roue
- de loton a deo parties ou fragmens, qui ne nous
- sont plus quelque chose d’artificiel et n’ont plus
- rien, qui marque de la machine par rappote à l’usage
- ou la roue étoit destine. Mais leo Machines de la
- Nature, c’est à dire les corps vivani sont enrore
- des machines dans leur moindres parties, qui qu’a
- l’infini. C’est ce qui fait la ditference entre la
- Nature et l’Arb, c eot à dire, entre l’art Divin
- et le Notre.
- 65
- Ct l’Auteur de la Nature a pû praitiguer
- cet artifice divin et infiniment merveilleux, par
- ceque chaque portion de la matiere n’est pas seu
- lement divisible à l’infini comme les anciens ont
- reconnu mais encore soui-divisée actuellement sans
- fin, chaque partie en partieo, dont chacune a
- qu’el que mouvement propre: autrement il seroit
- impossible, que chaque portion de la matiere put ex
- primer tout l’univers
- 66 Par ou l’on voit qu’il y a une Monde de
- Creatures, de vivani; d’Animaux; d’Entelectces
- d’ames dans la moindre portion de la matiere.
- (haque portion de la matiere peut étre concue
- comme un jardin plein de planter;, et comme un Etana
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068498:0023?run=74