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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 2r

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  1. 4
  2. et represente
  3. L’état passager, qui envel oppe, une multitude
  4. dans l’unité, ou dans la substance simple, n’est autre
  5. chose que ce qu’on appelle la Perception qu’on doit
  6. Cartesies
  7. fopt quas
  8. b
  9. poou esiness. appe
  10. (15) Sustepagantetion du principe inherne qui fait le chan
  11. gement d’une perception a une autre, peut étre appellé
  12. Appetition. Il est que l’appecit ne sauroit tous jours par venis entierement a toute
  13. la perception ou il tend, mais il en obtient tousjours quelque chose et parvient à des
  14. perfutione, perceptions nouvelle
  15. (16) Cous experimentons nous mêmei une multitude dans
  16. la substance simple, lorsque nous trouvons que la moindre
  17. pensée dont nous nous appercevons, envel oppe une
  18. varieré dans l’objet. Ainsi tous ceux qui reconnoissent que l’Ame
  19. est une substance simple doivent reconnoitre cette multitude dans la Monade,
  20. ticle s
  21. atius
  22. (17)n est obligé d’ateurs de confesser, que la Per,
  23. ception, et ce qui en depend, est menplicable par des
  24. raisons mecaniques, Eulfaignantq’eleye aiec une Mactime
  25. d c’est à dire, par les figures et par les
  26. mouvemens. Et feignant qu’il y ait une Machine, dont la
  27. stracture faose penser, sentir, avoir perception; on pourra
  28. la concevoir aggrandie, en conservant les mêmei propor,
  29. tions, en sorte qu’on y puisse entrer, comme dans un moulin.
  30. Et cela posé, on ne trouvera en la visitant au dedans, que
  31. des pieces, qui pousent les unes les autres, et jamais de quoi
  32. expliquer une perception. Ainsi c’eot dans la substance sim,
  33. ple et non dani le compose, dans la machine qu’il la
  34. faut chercher. Aussi n’y at-lque cela qu’on puisse trouccer
  35. aussi qiepre
  36. (18. On pourroit donner le nom d’entelechies a toures
  37. les substances simples, ou Monades creces, car elles ont en
  38. elles une cerraine perfection (E (8bi 20 evris es) il y a
  39. une
  40. sutitance (aVTAXK7X) qui les rend sourcei de leur
  41. 7 internes
  42. actions, et pour ainsi dire, des Autonates incorporelo.
  43. Si nous voulons appeller Ame tout ce, qui a per,
  44. ception et appetit, dans le sens generat, que je viens d
  45. expliquer; toutes les substances simples ou Monades crećes
  46. H C est aussice qui les a far
  47. croire que les seuls hoprits
  48. etoient des Monades qu’il
  49. n’y avoit point d’Ames des
  50. Bétes, ny d’autres Ente-
  51. ils ont confins
  52. disatuent durablefere
  53. vec une mort à la rigueur
  54. ce qui les a fait donner dans
  55. le prejugeo des. Ames entre
  56. rement separées, et a mem
  57. confirmé les manuais esprits
  58. pal tournes
  59. 11
  60. inion
  61. de la mortalite des ames
  62. puis que ens ce quitote
  63. est dans le composé ne
  64. peut venir que des ingred
  65. simples; et les Monades etat
  66. sans qualites seroient indist
  67. duables l’une de l’autre
  68. puisqu’aussibien elles ne
  69. different point en quantité.
  70. et par consequent le plein
  71. etant suppose, ehaque licu
  72. ne recevroit tousjours dans
  73. le mouvement que lEqu
  74. valent de ce qu’il avoit
  75. eu; et un etat des
  76. choses seroit indisti.
  77. da
  78. etautie
  79. indiscernable d.
  80. l’autre
  81. pref XXX. 2. b

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068498:0035?run=74