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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 12, fol. 2r

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  1. et e nee sa generation de nouc
  2. yle sentration es nouvelles ames, pursque plastenas n e
  3. puisque eles pothagoriciens dotientdes a
  4. eexistee, l
  5. e memes re e
  6. esi la preesistencet, comme les
  7. atnilie se pourenec rien dire de la Merem-
  8. el desepe pafeticiens qui napignent la
  9. velution des mêmes lames; et o
  10. ny la generation des nouvelles ames,
  11. puisquee o les platoniciens q en seignent
  12. la preexistence des ames pourne rien dire
  13. es pythagoriciens quenseignent la Metempsychose,
  14. et
  15. et pretendent qu’un certain nombre determipé
  16. games demeure tousjours et fait ses revolutions
  17. La doctrine d’un Esprit Universel est
  18. bonne en elle même car tous ceux qui l’enseignent,
  19. ’ad mettent en effect l’Existence de la divinite. Soit
  20. q mette qu’ils croyent que cet Esprit
  21. Uenivers el est supreme, car alors ils tiennent que
  22. c’est dieu même: soit qu’ils croyent avec les sabalistes
  23. que Dieu l’a creet, ce qui estoit aussi l’opinim de fegni
  24. Morus Arglois, et dequelques clutres nouulaux philosophes, et particuliorement de
  25. qui ont crû qu’il y a un Arhéc Universel, ou
  26. bien une ame du monde, et quelques uns ont soutenu
  27. que c’est cet esprit du seigneur qui se remvoit
  28. sur les eaux, dont parle le Commencement
  29. dela Genese.
  30. jusqu
  31. Mais lors que qu’on va à dire que cet
  32. Esprit universel est est l’esprit unique,
  33. et qu’il n’y a point d’ames ou esprits particuliers
  34. ou du moins, que ces ames particuleres cs cessent de subsister;
  35. c je Erois qu’on parle sans fondement et qu’on je crois qu’on avance
  36. pre
  37. sanssonden
  38. socraison reeles et qu’on qvance dactotes
  39. quelles on veut appuyer cette
  40. doctrine qui detruit l’immortalité desames,
  41. etenesteu
  42. et degrade le genre humain on plus tost toutes
  43. les creatures vivantes de cette dper
  44. de ce rang qui leur appartenoit et qui leur
  45. a este attribue communement.
  46. Car il me semble qu’une doctrins si singuliere opinion A de cette force
  47. et
  48. doit estre prouvee. Etr ce n’est pas assez
  49. pas assez de s’en former une jolie idée jolie en apparence,
  50. de l’a de s’en forimer d’en avoiy une avoir une imagination
  51. eu l’entendement n’a point de part, et
  52. certains chymistes,

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 12, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068520:0003?run=74