Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 11v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12r); this page is its left half.

The machine reads it as

1. qu’elle a esté; n’estant que transformée par des differens plis qu’elle
2. recoit, et tantost étendue, tantost reserrée, et comme concentree, lors qu’on
3. croit qu’elle est perdue:
4. De plus par le moyen de l’ame u forme, il y a une veritable unité
5. eest
6. qui repond à ce qu’appelle moy, en nous; ce qui ne sçauroit avoir
7. lieu ny dans les machines de l’art, ny dans la simple musse de
8. la matiere, quelque organisée qu’elle puisse estre: qu’on ne peut
9. considerer, que comme une armée, ou trouppeau, ou comme un
10. montre
11. estanu plein de poissons, ou comme une monstce composée de
12. ressoits et deroues. Cependant s’il n’y avoit, point de veritan
13. macfés substantielles, il n’y auroit rien de substantiel ny de reel
14. dans la collection. C’estoit ce qui avoit force P. Cordemoy, à
15. abandonner, des cartes, sn
16. mbrassante la
17. emperité, pour trouver une veritable gnité. Pais les Atones
18. doctrinee des Aotomes de
19. 20
20. matiere sont contraires à la raison: sutre qu’els sont encor compose
21. de parties, puisque l’attachement invincible d’une partie à l’autre
22. quand on le pourroit concevoir ou supposer avec raisont ne de
23. fruiroit point leur diversité. Il n’y a que les Atomes de substance
24. p
25. c’est à dire les unites reelles et absolument destituées de parties
26. qui soyent les sources des actions, et les premiers principes absolus
27. de la composition des choses, et comme les derniers elemens de l’ana-
28. lyse des substances. On les pourroit appeller points metaphysique
29. de
30. en
31. Aassi entant qu’ils ont quelque chose sevital, et comme une espece
32. de perception et les points mathematiques, sont leur point de veue,
33. is substances corporettes
34. pour exprimer l’univers: mais et quans ellessont resserrées, tous
35. leur organes ensemble ne font qu’un point physiq à nostre egard.
36. Ainsi les points physiques ne sont indivisibles qu’en apparence:
37. B
38. sopt
39. que des
40. modalites: il n’y a que les points metaphysiques (constitues
41. par les formes ou ames) qui soyent exacts et reels: et sans
42. eux il n’yauroit rien de reel, puisque sans le veritables unités il n’y auroit point
43. de multitade.
44. Apres avoir établi ces choses, je croyois entrer dans le
45. port; mais lors que se memis à mediter sur l’union de l’ame
46. avec le corps, je fus comme rejetlé en pleine mer. Car je ne trouvois
47. aucun moyen d’expliquer comment le corps fait passer quelque
48. chose dans l’ame ou vice versa, ny comment, une substance peut
49. communiquer avec une autre substance crece. M. des Cartes avoit

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 11v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068554:0022?run=74