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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 13r

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  1. ou formel,
  2. spirituel mais libre en celle qui a la raison en partage) tout ce qui
  3. luy arrivera, c’est à dire toutes les apparences ou expressions qu’elle
  4. aura: et cela sans le secours d’aucune autre creature d’autant
  5. plus que la nature deame substance
  6. ) demande necessairement, et enveloppe
  7. progreou
  8. essent iellement un changement de perceptions, sans lequel elle n’auroit
  9. point de force d’agir. Et cetle nature de l’ame estant representative
  10. de l’univers d’une maniere tres exacte (quoyque plus ou moins distinct
  11. la suite, des representations que l’ame se produit, répondra naturesse
  12. ment à la soite des changemens de l’univers même comme en
  13. echange le corps aussi esté accommodé à l’ame, pour les rencontre
  14. p
  15. au dehors
  16. ou elle est concue comme agissante (ce qui est d’autant plus raisnable
  17. que les corps nesont faits que pour les esprits, seuls au dese
  18. capables d’entrer en societé avec Dieu, et de celebrer sa gloire
  19. Ainsi dés qu’on voit la possibilite de cette Hypothese des accords,
  20. on voit aussi qu’elle est la plus raisonnable, et qu’elle donne une
  21. merveilleuse idée de l’harmonie de l’univers, et de la perfection
  22. des ouurages de Dieu.
  23. Il sy trouve aussi ce grand avantage, qu’au lieu de dire que nou
  24. Si sante
  25. à la practis, comme plusieurs personnes d’esprit ont eru; il faut dirt
  26. plus tost que nous ne sommes entrainés qu’en apparence, et que
  27. de l influence
  28. dans une parfaite independance à l’egard de toutes les autres
  29. Pour merveilleux l’immor
  30. creatures. Ce qui met encor dans un
  31. talité de nastre ame, et la conservation tousjours uniforme
  32. par sa propre
  33. de nostre individu, parfaitement bien reglée
  34. pature à l’abri de tous les accidens de dehors, quelque apparence
  35. nostre elevation
  36. qu’il y ait du contraire. Jamais systemen’a mis
  37. dans une plus grande evidence Tout esprit estant comme un monde
  38. à part, suffisant à luy même, independant de Foute autre
  39. creature, enveloppant l’infini, entant exprimant l’univers
  40. absolu
  41. il est aussi durable, aussi subsistant, et aussi sufsisant à soy
  42. que l’univers luy même des crearures. Rinsi on doit juger qu’il y
  43. don toussouris saire sigare de la mantele la pclus prosere a
  44. 3

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 13r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068554:0025?run=74