Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2b, fol. 4v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3r); this page is its left half.
The machine reads it as
- dans le cours des corps ces dispositions
- produisent enfin le coup; de même cs bien serre
- les sur le corps du chien; de même les representations
- de ces dispositions dans l’ame du chieu
- produisent enfin la representation du
- et forte
- coup de eitona la quelle estant distingrée ce que les representaions de ces
- que dispositions n’estoyent pas huisquolles agssi ces dispositions
- ausi n’affectoient que foiblement s corps du chien)
- le lhien s’en appercolt, bien distinctement
- et c’est ce qui fuit sa douleur. Ainsi il ne
- faut point s’imaginer que l’ame du chieu
- pase dans ce dencontre passe du plaisir
- à la douleur sans aucun moyen et
- sans aucune raison interne
- je trouve aussi fort incompatible la spontaneite
- de cette ame de cette ame avec les sentimens
- douleur, et en general avec toutes les perceptions
- qui luy deplaisent
- L La raison de cette objection de M. Bayle
- est qu’on ne tend pas avec spontaneité ace
- qui tous deplaist. Distinguo: je l’avoue
- quand nous savons que cela nous doit deplatre.
- Mais icy le chien ne le sait pas. il faut encore
- distinguer eatre le spontanée et le volontaire
- Le principe du changement est dans le chien
- la disposition de son ame va insensiblement
- à luy donner de la douleur: mais c’est bien
- sans qu’ il le fache et sans qu’il le veuille.
- La representation de l’etat present de
- l’univers dans l’ame du chiem, produira
- ex luy la represeatation de l’etat suipant
- du même univers; comme dans les objets
- Dans l’ameiles
- l’estat precedent produit estat suivant du monde. repre sentarons des causes des effects
- monde
- Et cet et an sordant
- representation enve loppera la dans son ame enveloppera la
- douleur qui y est liée dens son ame avec repond à ce coup
- D’ailleurs la raison pour quoy cet habile homme
- ne goute pas le systeme Cartesien me paroist etre
- une fausse supposition. Taron ne peut pas dire, que le
- systeme des causes occasionnelles fasse intervenir l’action
- de Dieu par miracle, deum ex machina, dans la
- dependance reciproque du corps et de l’ame. Car comme
- Dieu n’y intervient que s suivant des loix generales,
- il n’agit point là extraordinairement
- La ruison il y a plus d’une raison qui m’éloigne
- du systeme des occasionnelles: mais j’avoue
- que celle qu’on allegue en est une. Et il ne
- suffis pas qu’une action soit conforme à une
- loy generale pour n’étre point miraculense.
- Car si cette loy n’etoit point fondée dans la
- nature des choses il faudroit des miracules perpetuels
- pourl’executer. Comme si, Dieu faisoit une lor pour qui Adonnat ordre à une planete
- qui ordonnat, les crps destourner en rond à Ventour du soleil, sans do etabli quelque chose quil
- je dis que la planete n ne pourroit point y deir, sans que Dieu y
- mist tousjoure la main luy même. Ainsi il nec suffit pas que Dieu odonne an corps
- cai is al et it ape e per eption de ce qui je pusse dans le
- ebres. il tant qu’il lour donné un moyen uele faite, et j’ay expl
- M. Bayle audit dit
- sont les can ses des reprefatations)
- oligeast
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2b, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068557:0008?run=74