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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2b, fol. 5r

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  1. repliquant a ainsi a
  2. M. Bayle au dit endroit p. 26,0.u
  3. mes reponses mises dans l.’Histoire des
  4. ouvrages des savans juillet 1698
  5. Je commence par declaret que je me felicité beaucoup
  6. des petites difficultes que j’uy proposées contre le systeme
  7. a ce grand philisophe, puisqu’elles ont à des reponses
  8. qui m’ont mieux deve loppé ce sujet là et qui m’en onf
  9. fait connoitre plus distinctement le merveilleux. Je
  10. considere presentement ce nouveau systeme comme
  11. une conquête d’importance, qui recule des bornes
  12. d la philosophie. Nous n’avions que deux Hypotheses
  13. celle le l’acole, et celle des Cartesiens. L’une étort
  14. une voge d’influence du corps sur l’ame, et de l’ame
  15. sur le corps; l’autre etoit une voje d’assistance, ou
  16. de causalité occasionnelle. Macs voicy une nouvelle
  17. acquisition et c’est celle qu’on peut appeller avec
  18. le pere Lami C le pere Dem François Lami (traite 2.
  19. de la connoissance de soy meme p. 226. 6d, t. 1699)
  20. voie d harmonie prectablie
  21. je luy avois déja donne ce nom dans ma
  22. nis
  23. reponse à M. l’Abbé Foucher dans le journal
  24. des savans du 9 Ausit de l’an 1696. et le R. P.
  25. Lami l’a trouve convenable
  26. Nous en sommes redevables à Monsieur, L.
  27. et il ne se peut rien imaginer qui donne une si haute
  28. idée se l’intelligence et dala puissance de l’Auteur de
  29. toutes choses. Cela joint à l’avantage déloignertoute
  30. notien do conduite miraculense, m’engageroit a
  31. preferer ce nouveau systeme à celuy des partesiens,
  32. si je pouvois concevoir quelque possibilités dans la vore
  33. d’hammonie preetabliae. pem st..... je
  34. n’abstiens de toutes les objections qui ne sont pas plus
  35. contraires à son sentiment qu’à celuy de quelques autres
  36. philosoptes, et je veux parter seulement des difficultes
  37. qui sont propres au systeme de lharmonie preetablie
  38. LMa premiere remurque sera, qu’il eleve au deffas
  39. tout ce qo on peut concevoir la puissance et l’intelligence
  40. de l’art divin. Figures vous un vaisseau qui seus avoir
  41. aucun s je n’allequieray done pas les difficultes qui
  42. combatent la supposition que la preature puisse recevoir
  43. de Dieu la force de se nouvoir. Elles sont grandes et
  44. presque invincibles. Voyés M. Sturmius dans le l. Tome
  45. de sa physica Eclectica dont l’extrait se trouve
  46. dans le journal de Leipzic art 1697 p. 474 et suiv.
  47. et dans le memoire qu’il a insere au journal de
  48. Leipsic 1699 pag. 208 et suib. pour répondre à
  49. un memoire de M. Leibniz inseré au même jurnal
  50. son verra qu’elles ne sont pars si invincibles, qu’on le diticy,
  51. 1693 p. 427. et suiv.
  52. en consultant ma reponse à ce derni a ce dernier
  53. memoire de M. Sturm, que j’ay aussi fait
  54. inserer dans le journal Latin de Laiphic.
  55. Lsysteme de Mr. L. n’y est pas plus exposé que
  56. Celuy des Peripateticiens e je ne suy même si
  57. lus parresiens oeroient dire que dieune peut point
  58. u quaa ate ane le faret
  59. = donné occasion

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2b, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068557:0009?run=74