Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 14v

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1. pas à l’auteur des objections, que dans ce systeme il y ait une vraye li-
2. berté. Mais c’est une prevention dont on ne voit point de fondement.
3. Si j’ay dit (comme il alleque) qu’il ne depend point de l’ame de se
4. donner des sentimens qui cuy selarsent, n’ayje pas eu raison? notre
5. libente vat- elle jusques l’à dans quelque sysleme que ce soit. Et ne
6. seroit ce pas une souveraineté comme celle de Dieu. utre indice:
7. l’ay dit que l’état present de chaque subttance est une suite naturelle
8. de son état precedent. Or (dit on )une suite naturelle est une suite
9. rehat se
10. de restend
11. n’acconde point celae qui et
12. el est convenable à la nature de la Mose, mars ce qui est necessarre
13. est essentiel et ne sauroit être change. Les teuilles viennent naturelle
14. ment aux anbres, et ne laissent pas de lomber. Il’ est naturel que les
15. un sensoutre. Mec hans.
16. a
17. Elsi à abitudi il la vertu de prodgjge des mlonnes actions; en soncebe
18. les commellent. Frorsiene mirce: alant
19. sine
20. instibres?
21. precedente a de l’’influence sur les suivantes confonmement à une coy
22. d’ondre, qui est dans les perceptions compe dans les mouvement. La
23. reponse est aisée, la loy d’ordre exctut elle la libenté: Dieu n’a-
24. otelles
25. oiiEl pas Toujours suivant une te loy: Let perceptions confuses
26. sont reglées comme les Coix
27. ut
28. n
29. eupliques parzles causesfrit
30. ficise
31. ent
32. pto
33. ou il ou als ne puroitsent ue des causes ecienlest mais dans les
34. del’ane.
35. penceptions distinctescou il y a de la liberte paroissent encor
36. les causesfinales. (escendent il y a de l’ordre dans l’une de ces
37. Je suis un peu surpris de ne rencontrer
38. presque que des objections, ou l’on a de la peine voir en quoy elles qui n’en ont pas même l’apparence
39. serces aussi, bier
40. fise
41. qu
42. ver
43. a)() La quatrieme dificulte (p. 235) revient à dire
44. que le systeme mouveau, quardil seroit possible, n’est pas celui que lieu
45. la choisi, par ce qu’il n’est pas digne de luy. Il se fair un dereglement
46. dans les sesprits sanimaux Dd un homme, causé par l’exces du vin.
47. Est il braisemblable (dit l’auteur de l’objection) que des pareillet
48. extravagances, ne soyent que des suites naturelles de la constitation
49. de cetle ame, et qu’elle né fasse en cela que se confonmer aux loix
50. que Dieu luy a données. Lue cela fait honneur à sa sagesse.
51. L’exclanation tombera pour peu qu’on y pense: Lons qu’il se fait
52. un dereglement dans le conps, il est naturel que nos perceptions
53. confuses le representent.
54. ps
55. ducorps,
56. ne
57. et
58. selle du
59. it en qinint sa nature lame ne oncorme fastsusidurs aux loin de ient
60. delame comps sont corronpuet: celle corruption est une suite du volontaire
61. 2
62. et libre. En aceuser le systeme nouveau, c’est le charger de
63. tous les anconveniens qui paroissent dans la nature des choses;
64. choses et qui ont lieu quelque systeme qu’on employé. On
65. pourra demander tont de même dans le Systeme commun
66. pourquoy Dieu a creé le corps et l’ame ex sonte que det desondres
67. leur artivent par une mfluence de l’un sur clautre, qui leur
68. est naturelle suivant ce systeme. Et c’est bien pis sans le
69. Ahegle
70. contre mon
71. systeme,
72. nais c’est
73. en faire
74. une contre
75. la liberte
76. prise dans
77. un sens
78. ouse
79. qu’on pa
80. y icy dans,

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 14v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068563:0028?run=74