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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 26r

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  1. Oeasion que l’ame a
  2. qu’en consequence de ses propres loix, ele
  3. l’auroit sentre preaisement dans ce moment
  4. quand il n’y auroit eu que Dieu et ele; peut-
  5. on dire de même quand un home devient
  6. fou, que ce n’est pas a cause du renvense
  7. ment qui s’est fait dans son cerveau que
  8. son esprit eatravaque? peut- on niec que
  9. 1
  10. ce ne soit a cause du dereglement des esprits
  11. X
  12. )
  13. animaua cause par l’excés du vin, que
  14. l’esprit d’un home yure n’a plus que des
  15. pensées de rangées, bizares
  16. e
  17. et est il vray-semblable que de pareilles
  18. extravagances ne socent que des suites
  19. natureles. de la Consritution de c’ete ume
  20. et qu’ele ne fasse en cela, que se conformes
  21. aux loix de la nature que Dieu luy a donnée
  22. il est seur que l’ame extravaque, quand le corps est deriglé d’une certame façon,
  23. meis il cedifferentee mais est il plus difficile de dire, que dire que Dieu a fait l’ame
  24. in sorte qu’elle dois exprime sertaire le corce cerlaines imperfections du corps
  25. apres la faute volontaire du peché originel, que de dire quele u qu’il a
  26. neas
  27. mis l’ane en estat dans la sujection de recevoir ces impressions mauvaises
  28. ou corps, oudeelselee ou quil à voulu les luy donner luy même
  29. à
  30. becasion du corps
  31. c’est sans doute
  32. à cause de ce
  33. derestement
  34. parce que c’est
  35. la nature de
  36. d’ame d’expri
  37. der
  38. les traces des
  39. esprits dans
  40. e cerveau
  41. er

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 26r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068563:0051?run=74