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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 35r

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  1. Venons pour tant uu detaitl de l’objection
  2. ce seroit sans sujet et non pas
  3. on ne su Elle pretend que soivant mon systeme, ce ne seroit pas (par exemple)
  4. ce n’est pas acause du; renversement dans le cerveau (par exemple)
  5. que desprit exhavague Mais je reponds que je puis
  6. fort bien dive, que lame extravagve à cause du
  7. corps, aussi bien que dans lecautres sustemes parce que
  8. sa nature est d’exprimer son corps et de l’accorder avec
  9. luy, tout comme si le corps influoit sur lame;
  10. Eile contiant pour ajasi dire virtuellement su corpse
  11. lecorps et ses modifications. J’admire comment on se
  12. peut aviser de charger monsysteme de tous les inconvemens
  13. dela nature es qui nous patoissent dans la nature
  14. des choses, comme si ce n’estoit pas tout un à l’egard
  15. mais seus sujet
  16. des autres systemes et si la difficulte ne aooit sembloit
  17. pas encor plus grandé dans celuy des causes decasionelles,
  18. oit ou tout accord du corps et de l’ame, ne vient
  19. qu’immediatement de Dieu. Pon me demande que
  20. est vraisemblable que les extravagances, qui arrse font remarquer
  21. dans lesprit d’un homme pre ne soyent que les suites
  22. naturelles dela constitution de ame, et quelles
  23. ne de fasse en cela que se conformer aux loix de la nature
  24. Mais ne demanderat: on pas
  25. fi selon certaines toix generales qu’il s’est prescietes. Ou bien selon le sysceme commun, commert hel conp
  26. ent estre quedes coruses
  27. que Dieu luy adonnée
  28. de même comment ces d
  29. impressions de dieu en sui u etx gener
  30. c’est justement demander la cause du mal. a
  31. à uteur de l’objectie (Ainsi quand l’auteur de l’objection
  32. adjoute: d que cela feroit honneur de à la sagesse divine.
  33. D He voit- il pas qu’il plaide pour les manicheens qui
  34. var il m accorde que non systeme
  35. est le seul veritabla je mesndrar blie de le satisfacre,a
  36. vouloient deux princicesa
  37. sur ce point là et de répondre aux Mapicheens, mais quand
  38. Il s’agit de comparer mon systeme avec les autres, pourquoy
  39. e me laiter m’embarasseray- je et mon lecteur des
  40. ifficultes communes à tous les systemes, lors qu’on ne monstre
  41. point que le mien rehausse la difficulte? Cest ce que M. Bayle a bien
  42. considere car il de clare de ne me vou loir point obj ecter ce qui
  43. regarde foutes les hypotheses. Ainsi quand auteu
  44. digne spectacle de l’estre
  45. qui seut un
  46. deloojection adjonte ivec des, ex
  47. peu adechamation: digne spectacle de lestre infiniment
  48. infiniment pousvit o un syle
  49. parfait qu’une ame foi sort des de ses mains avec une
  50. nature qui la met dans une vraye necessité d’extravaguer
  51. les soixante ou quatre vingt années ou peutestre toute
  52. idmet
  53. éternite. Il faut qu’il m’ait bien peu connu par mes
  54. omrages, s’il n’a cru assez malavise pour reconnitre dela
  55. necessité dans les actions vo de l’ame: moy a qui M. feu M. Arnand
  56. Arnaud fit au commeniement la meme objection dabord
  57. unes semblable objeceon
  58. imputa an commencemeat quelque chose
  59. se retracta generepsement
  60. par apres quand il eût mieux connu le fonds de mes sentimens
  61. de semblable, mais dont ils
  62. sil pronne ont il X L’a dans les N’est il pas vray qu’encr
  63. dans les autres sistemes tant la nature da l’ame que celle du
  64. corps sortent des mains de Dieu, et que les peches et extra.
  65. veganes naissent dans l’ame soit veu ou sans infuec du
  66. cerps et soit et que les pechés ou extravaminces y naissent
  67. neantmoius soit qu’on dise que le corps influe sur l’ame ou non
  68. comne si dien y pruduisat ce quil tacce terte cons demande sive dien vent qui s’y fasse a occasion du corpse
  69. pusque se lon moy l’ame est faite pour agir comme si le corps
  70. qui sy falle a l’haensio du corps. Pourl’auteur de l’objection prelendincor
  71. poua paruuer que l’extrabangance deuuroit se lon moy durero foute leternilé
  72. ateutei aeti siner poque deit 8 ce qu auste b a atere
  73. comme celles qui peuvent
  74. venerdune plreresce
  75. Enus nos pechet inus nos extravagames involon
  76. taires ne sauroient plus estre impate
  77. dafmon sysreme, que dans lis adtres. car
  78. du prpre fondi dela natureum
  79. comme nostre nature est corrompua que parla
  80. actions liguesi isde nosto proprefendi
  81. et que ont mece leur effect avec cely de
  82. constilution originaire
  83. quedieu donnep
  84. et que Mreu uture nature est gatt
  85. de rn
  86. Dieu a cree les con
  87. putces
  88. opentitaint
  89. seu sorte qu
  90. capable
  91. thejanges contamne l’ameat
  92. logerdans
  93. ou c’est même tout le con
  94. Et quand meme de traire
  95. et je pourrris monstrer tes
  96. comment aisement
  97. comment mon ssceme
  98. il satis fait a ces difficultes
  99. mieux ercor que les autrés
  100. eystemes; cer nese
  101. mais ce n’est plas icy le lieu d d’egtres
  102. dans une tella discussio
  103. c
  104. pretendue
  105. de cette ame dont il parle
  106. mma e
  107. quesse l’expri
  108. influors, et seion auseur u parce quie

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