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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 6, fol. 3v

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  1. soutenir aussi que la matiere passe avec psuccessivement
  2. temps par toutes les formes possibles on ne saur
  3. il est inutile de parter de la c’est decruire la sagesse
  4. indirestement la sagesse et la justice de Dieu, car si tout possible
  5. existe necessairement en son temps, il n’y a pers lieu
  6. Dien ne fait aucun choix du bien et du mal, du
  7. juste et de l’injuste, et par my une infinité de mondes ou stree
  8. il y en aura qui seront toutafait renversés, ou les bons
  9. justes seront punis, seulet empunais recompensés.
  10. Le conseil de revoquer touben doute quoyqu’il
  11. puisse estre explique recevoir une bonne explrcation r’est pas necsaire
  12. ne sert deneu à la decouverte de la verité, et peut
  13. estre sujet à de grands abus
  14. La regle de ne rien s argument pris
  15. substantebles et
  16. detendue il n’y a pas moyen d’expliquer la presence, reele dans l’Encharistie,
  17. celle du corps de jesus Chriss: Et quand on rejette les formes accidentelles ou
  18. les qua formes et les qualités, accidens recls qui peuvent exister sans sujet
  19. on tombe dans des grands incouveniens, car dediresi
  20. ve le corps de Jesus Christ paroist q les qualites
  21. du les especes ne sont que des il upparences
  22. ont evité, pagement, en niaut
  23. que les accidens au pain doivent estreattribues
  24. frre est blanc
  25. que les Tleologiens
  26. de lesus mist, afin de ne pa
  27. au coleet a ta pourriture sc sujet a plusicurs imperfections, hc.
  28. il nee semble qussi quemettre la conciliation
  29. du libre arbitre av de concours de Dieu, entre les
  30. la même qu’on ressuscite, n’est pas tout
  31. a fait la même avec la morale Chrestienne
  32. .Et cette morale soicienne n’est pas tout à fait
  33. L’ambition de faire une secte a porté
  34. la necessité,
  35. bons estrits a avancer des
  36. par là ils entrent en guerre avec les autres, et fout tortaux bonnes choles qu’ils disent, commeaus
  37. quelques fois dqua
  38. neuneantes, is
  39. dangereuses. Mais cela
  40. ils et font tort tant aux verités anciennes, dont
  41. ils ébraulent les fondemens dans l’opinion des hommes
  42. Et les Esputs.
  43. L’unique remede, de faire finir cette
  44. amateurs de nouveantes
  45. mal Les hommes ayant la teste remplie de
  46. subtilites creuses, et sans demonstration, et se battant
  47. par c caprice et par passion perdent te temps
  48. pretieux qu’ils pourroient toun à avances
  49. les connoissances humaines solides.
  50. pour couper le cours de cette maladie
  51. il seroit temps destablir les verités anciennes,
  52. decouvertes, par
  53. des demonstrations si tolides, qu’elles ne puissent
  54. aussi bien que les nouvelletre
  55. plus estre ébranslées par car toute verité
  56. necessaire dont ou comprend la necessité peut
  57. ddestimer en quelque façon le degré de la probabilité
  58. de pouvoir donner quelques
  59. demonstrations solides pour rtblihappeller
  60. je cron d’anr
  61. +miserablement
  62. +sans distinction de Malhem ati ques
  63. n’est que vrrisemblable
  64. estre reduite en demonstration e mtier cela meme-
  65. que probable, il est bon de dire, ce
  66. apparence
  67. postliminio Vauc enine phitosophie, eutre autres
  68. de puis faire voir que la rature du corps la
  69. substance corporelle, ne sçauroit consister
  70. dans l’étendue, et qu’il faut necessairement
  71. quireponde aux ames ou aux
  72. qu’il y ait quelque chol nntu
  73. ou d’autressciences
  74. et leur qualités (dout la connoissance est importante pour la melaphysique, de nurale et a theologie)
  75. formes substantielles, quoique emep
  76. agent manque en ppiu
  77. leur pformes
  78. pourta melaphysiue a expliquer les phenomenes particuliers.
  79. de la nature, ou elles ne changent rien et ne servent de rien
  80. changent rien
  81. rejetter homme
  82. +mais même de terr porr faux
  83. ce qui est touleux;
  84. et à fin que ce ne soit pas une
  85. chose petite chose blandi
  86. ronde qui soit l’objet
  87. it de necessité vertu, et
  88. qui uet toute la isfi
  89. eans une certaine
  90. atieme par for

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 6, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068566:0006?run=74