Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 3, fol. 2v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. futor: Quod dhas alia mediate alia immedhate produxerit Gabalistarum concors sententia est. Hnc
  2. Tubinde loquuntur de principrato quodam primo quod Dhus immediate ex se effluerefecerit, et quo
  3. mediante caetera in sere X ordine sint prodicta Idque varis nominibus salutire solent qualia sunt dam
  4. Cadmon Messias, Chritus Logos verbum, primogenitus Homo phrimus, homo coetestis, dux pastor
  5. mediator erc. Rationem asserti alias reddam. Aem ipsam agnovet spinosa, ut praeter nomen hit
  6. desiderare possis. sequitur inquit (Et h. p. 1. schol. prop. 28) secundo quod Deus honpotes proprie dici
  7. Causa remota rerum ingularium, nisi forte ea de causa ut scilicetha sabis quas immediate produxit vel
  8. potiusquae ex absoluta ejus natura equantur, distinguamas. Qalia autem sint illa quae ex absoluta
  9. nhi natura, sequi dicuntur sic explicaret prop. 7 omnia quae ex absolluta natura allicuius attri
  10. buti, in sequuntur, semper et infinita existere dibuerunt sive per idem attributum coentema et infinita
  11. Haec aptor ex spinosa, quae omni fundamgento carenl. DsDeus nullam rem infintar
  12. producit creaturam infinitam producit, neque do id ullo argumento ostendi pe, nec assignari potest in
  13. quo ea differat ab ipsus, vam quod sibi imaginatur spinosa ex quovis attibuto pecularem pudire
  14. sunt
  15. infinrtam substantiam Rem ex extensione infinitum quoddam extensione ex cogrlatione
  16. ifinitum quendam intellectum, drifur ex vana imminatione de divjus quibusdam atfributis
  17. neferogendis velut cogitatione et Extensione. et in numeris aliis fortasse. Nam e revera
  18. extensio non est attributum, per se cum non sit nis repetitio percipientium. Nec apparat
  19. Extensum infinitum non nisi imagnarium est, cogitans infinitum est ipse dens. Necessaria et
  20. quae ex infinita Dei cratura sequuntur sunt aeternae veritates.
  21. Causa secunda Creatura
  22. particulans ab alia producitur, et haec rursus ab alia, sic ergo non venietur ad deum, sed concipiendus
  23. veniretur ad Deum si progressus in infinitum fingeretur et tamen revera non ultrma minus
  24. quod ait Tatianus in oratione ad tes gaecos spiritus inest stellis angelis sporitibus
  25. quam alia anterior a deo siendet
  26. stirpibus aquis hominibus et quamvis unus et idem sit, differentias tamenn se habet seu
  27. hancego doctrinam minus probo. ide Est errorde Anima mundi, quae per idem diffusn et quae
  28. instar ve aeris in organis pneumaticis, prodiversis fistulis divesas. fonos facit.
  29. sed haec
  30. ntentia ec sed sciendum est tot esse substantias incorporeas, vel si mavis animas, quot sunt
  31. tadhimae orginicae naturales, sed itq quod ait spinosa Eth. p. 2. schol. prop. B3. omnia
  32. quamvis diversis gradibus animata tamen sunt. alia unirabili sententia nntitur Nam,
  33. inquit cujusque rei datur necessario idea in deo cujasecusa eodem modo ac humani copporis dea
  34. est
  35. sed
  36. plane ab omni specie rationis alienum est idem ainimam esse ideam. idea sunt aliquid
  37. mere abstractum, ut numeri et figurae, nec agere possunt. ideae sunt abstractae et universale
  38. idea animalis est ejus possibilitas Et lensio est ider.s animas immortales dicere, quia idea
  39. sunt stenae, qusi quasi chaeraaeta ila de anina literna diceretur, quia idea sphaerici
  40. plo
  41. A Anima non est idea, sed fous innumerabilium ideam
  42. abet enim praeter otiva ideam prasentem activum aliquid seu productionem
  43. L
  44. corporis aetema est
  45. novarum idearum. At secundum pinosam, quovis momento alia erit anima quin mutato
  46. corpore alio est corporis idea. Hinc non sab. Hine non mirum si creaturas pro modificatibnibus
  47. evanidis habet. Anima ergo est aliquid vitale seu continens vim actidam
  48. sit spinosa (Etk. p. 1. prop. 16) Ex necessitate divinae nature infinita infinitis modis
  49. hoc est omnia quae sub intellectum finitum cadere possunt, sequi debent. Haec sententia fulsissima
  50. est, et idem est hic enor cum eo quem Cartesin insinnavit materiam susc, successive omnes
  51. idem male (Ep. 58)
  52. formus suscipere. Spinosa incepit ubi Cartesius desiit in naturalismo.
  53. mundum divinae naturae effectum esse, et si pene addat non esse factum fortuito. Datur mediam inter
  54. necessaria et fortuila emne lrberum. nundus est effectus dei voluntarius sed ob rationes inclinantes
  55. nnforel. potuisset
  56. seu praevalentes. Et licel fujeretur mundus perpetuus tamen necessarius
  57. putatED. 4g. Olum
  58. multis modis
  59. erum, aut non aut aliter leare, sed non erat facturus
  60. en necessitate mundum producere qua se intelligit. sed dspondendum est
  61. aes esse possibiles, at ut se non intellageret impostibile erat spinosa quod ait Eth. p. 1. phos
  62. prop. 17 Scro plures esse qui patant se demonstrare possead dei naturam summum intellectum et
  63. doluntatem pertinere, nihil enim perfectius agnoscere se ajunt quod Deo tribuere ppossint, quam id quod
  64. nobis summa perfectioest. ... ideo matuerhuldeum ad omnia indifferentem statuere nec
  65. aliud creantem, quam praeter id quod absolata quadam voluntate statuit creare verum ego me sertis clare
  66. ostendisse puto a summa dei poteritia omnia eadem necessilate sequi eodem modo utex natura
  67. cidanguli sequitur eus tres angules duobus rectis aequari. Ex initio horumperborum patet sprnosam
  68. Eo nonfribuere iabodectum e voluntatem. Recte negal deumesse indiverentam et absoluta volun–
  69. tate aliquid statuentem. Ptatinl voluntate rationibus inxa. Res ex DEo. sequi ut proprietates ex
  70. triangulo, nullo argumento comprobatur, neque int analigia est inter verintes et assentias et res
  71. exostentes. Idem schol. ad prop. vult intellectum et voluntatem dhi cum nostro sotum romine lonven
  72. nam noctum esse posteriorem rebus dei priorem, sed hirc non sequitur, solo nomrine convenipe. Alibi tamen dicitcogi–
  73. rationem esse attributachi et ad illamreferendos particulares logitandu modos Eth. p. 2 pro p. 1dem sed tunc pasut auborem
  74. copuali e pvectode estermo quodles ps ners mostra puros intiletus f nt.
  75. edibi
  76. animam um

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 3, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068577:0038?run=74