Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 7, fol. 4v

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1. que le vulgaire dle nos nouveaux Philerophes se l’imagine. de
2. demeure d’accord que la considleration de ces formes ne sert de rien
3. dans le cletait de la physique et ne doit point estre employée a
4. l’explication des phenomenes en particulier. Et c’est en quoy nos
5. scholastiques ont manqué, et les Medecins du temps passé à leur
6. exemple, croyant de rendre raison des proprietés des corps, en fai
7. sant mention des formes et des qualites sans se mettre enpeine
8. d’examiner la maniere de l’osteration comme si on se vouloit conton
9. ter de dire qu’une horloge, à la quantité horodlictiqe prevenante
10. de sa forme, sans considerer en quoy tout ce la consiste. Ce qui peut
11. sufsire en effect celuy qui l’actte pourveu qu’il en abundonne le
12. soin a un autre. Mais ce manquement et mauvais usage des
13. formes ne doit pas nous faire rejetter une chose dlont la connoissu
14. ce est si necessaire en Metaphysique, que sans cela jetiens qu’on
15. nesçauroit bien connoistre les premiers principes ny élever assez
16. l’esprit à la connoissance des natures incorporelles et des merveilles
17. de Dieu. Cependant comme un Geometre n’a pas besoin des’em
18. barasser l’esprit elu fameux labyrinthe: de la composition du
19. continu, et qu’aucun ahilosephe moral et encor moins un juris con
20. sulte ou politique n’a point besoin de se mettre en peine des grandes
21. difficultes qui se trouvent dlans la conciliation du libre arbitre
22. et de la providence de Dieu; puisq le Geometre peut acherer tou
23. ter ses dlemonstrations et le palitiqe peut terminer toutes ses de
24. liberations sans entrer dans ces discussions qui ne laissent pas
25. d’estre necessaires et importantes dans la philosephie et dans la
26. Theologie: De même un thysicien peut rendre rais on des experien
27. ces se servant tantost des experiences plus simples deja faites, tantost
28. des demonstrations geometriques et methaniques, sans avoir besoin
29. des consiclerations generaler qui sont d’une autre sphere; et s’il y
30. employé le concours de Dieu ou bien quelque ame, Archée ou autre
31. chose de cette nature, il extravague aussi bien que celuy qui dans une
32. deliberation importante de practique voudroit entrer dens dles grands
33. raisonnemens sur la nature du destin et de nostre liberte; comme
34. en effect les hommes font assez souvent cette faute sansy penter
35. lors qu’ils sembarasent l’esprit par la consideration de la fata
36. lité et mêmes parsois sont detournés par la de quelque bonne
37. retolution, ou de quelque soin necessaire.
38. de scay que

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 7, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068581:0008?run=74