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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 11, fol. 4r

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  1. oil faul considerer que Dien qu’est l’auteur indobituble de laloy
  2. nois
  3. delanature est cussi le maistre commun et gouvernenr de taut l’univers c’est
  4. une periceque tout le monde avous en paroles, mais que plassenn desavoit
  5. par teuris opinions dt actio s omme ceux qui ad meffeat plaseurs Dieux
  6. sernes ottoi donnentiuasonnerai estres de L. Ministres Assistans
  7. sccape par la meltrende des
  8. 10
  9. cerl
  10. ou
  11. eomme pone estre se lieutemus pasquates
  12. suatur oidisacillite or qu’elle que l afffaire
  13. eo ttairesouaour it santis gendi
  14. estsu rassee aipro difficle ponitur. Ceumenssi qui introdlseut pease
  15. silusins lediateais entreturd les hanmesto derogent pas moina a sa
  16. s
  17. eait
  18. san segesse e pnfince coindes
  19. as
  20. heatendoit par
  21. o les estats deschommes sans estre informe parses Minstre
  22. duit par des avocurs; l comme il falloits pour exaiter son a
  23. omnot
  24. eer les homires en par pe et avee cernnie devartr et povoit estre
  25. derdes furdinte reession d’un Navor, au de quel
  26. un de extrabidicore u ad lante est bussom e impies notion
  27. u
  28. te aaconer
  29. qu’on a oue la toinite soubcapies sur les actions des princes terrestres origine de l
  30. dlolatie eblatiia etin plus parti des depcavations delarelinis venant
  31. de cette même source, somme dui monstrera dus iare soitalit use les Eecellene
  32. Ce
  33. nsrom restorent attribuées à dienpose seroit upe folie tousjo ais inno
  34. d mais attriuer a idiec exfnclesses, hum ainem iiest une e dite inexcu
  35. ati
  36. gatusmentinexnsabie lac c’est la forblesse
  37. pomlcur donng
  38. fectio des spvinces qu voles
  39. gnavi
  40. executeur de leuroroles car
  41. fle ne sauroient estre presens par toutenemême temps dans leur estats ny
  42. connoistre tautes choses en vertu deleuralités facultés personnelles. et
  43. s’est une impiudene, e injustice à eux dse aassere gaoner par fabeur
  44. oy par pitales.is, sou de ifficelracees à cause drrogance
  45. bid
  46. t commes les homnes, ne pouvant lire in
  47. autruque sont forces de ses contenter des demonstrations extericures
  48. nou de leur craintes.
  49. couxemm
  50. la viennent
  51. les ceroinonies quion fait non seulement eaplesence des palaes mais encor devant
  52. is as er stimtst onneo trompensa
  53. Mais cone ces artifices de sauroient en faire accroire à celuy qui sal tout, et qui
  54. leur statues, et sieges on tiones;
  55. connoist jasqu’aux stensées l’obeissane actuelle que deset loix qu’on dois à
  56. ou
  57. ses loix et l’habitude l’habitude de l’amour de la vertu sont les plus veritables
  58. consmissions et les plus grandes marques de respect que nous luy puissions onne
  59. ceremonies recenes sont pradtiquées par les frges
  60. asclarie a dien mais pour plaris à l’assemblee soit pour marquer la bonne
  61. disposition intericure C la quelle ostant controfaite ot appelle Cela nyprocisir
  62. Ainsi les
  63. soit pour Kacconnoder aux coustumes du pays lorsqu’elles ne contiennent
  64. firen de cruel, d’impure, et de profane. par pour ce quieste e q’il y pent
  65. avoir de redicule, et e doit point craipre qu’on se. No que de luy du bien il aura
  66. 13 Je poutrois adjontercye qu’oa re sauroit estre dispense de la voy
  67. le dioit de repressaille.
  68. dela nature parquelue autorité que ce soit. An lieu que a eraud des autres
  69. Toux la dispense à lie bien somens poux on peut estre diffi
  70. t
  71. ole
  72. pour des raist
  73. ns
  74. ellequ
  75. e
  76. inporstan
  77. a
  78. iptiinet
  79. dela piteiun
  80. suy point de pouroir dans le cie ou auys laterre, qui puisse vous donner dispense.
  81. des
  82. scaus
  83. res plus mporta
  84. lar si vous manque
  85. 0qi fat quer devoirs tousjours bons inalterable sont d’un prix infiniment plus
  86. commapete autres ca se
  87. grand que lontes les practiques ghangeants. Mais j ne veux point ansiciper
  88. asset important
  89. et
  90. touchan
  91. rabum
  92. particulier. et je ne veux point insisterinon ples pur tam portit
  93. n sur ceque a
  94. ui porte que les loix de la nature dont jarais ensigné anfime perseulion iu supt
  95. des opimons speculatives quelques sereres qu’elles soyent outre la practique d’unae
  96. lauvia se morale: tous les argamens qu’on ellegoe pour la
  97. vese insme
  98. unmems
  99. ncitone

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