Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 11, fol. 6r
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- Qui s ipse novit
- Carum parens est educahrixus sapicortia. Cic. de
- Teg. lib. 1 Cap 2223
- et mestteut
- pourroit on imaylne ousssou haites
- quel homme pourroit estre heilleur et plus grand que celuy
- qui est depeint icy. ne accndons une tontesces extollences se pagnet
- tronnoient er dans une sgule personne en quoy pouroit on la sulpase
- Mais il faut aviver que la facilité d’apprendreles devoirs dellaloy
- de la natare, Donne un quantage merveilleux à ceuxqui veulent ta
- practiquer. Aufiet dans lepauties loir apressaubin employé beaucoup
- d’efude, de travail astance on n’est pas seu d’evilerles ereurs L a
- Regle generalet asseurée de la bonne morale est de faire aux autres ce que
- Nous Bouds qu’ils nous fissenta le principé a esté ose par jesuschiist
- es en paroles expresses encor par sonfutins 500 ans avant luy que jesis ceu
- fuli ne. Et les plulosoeses dela Grece lout donne long temps avant ce ibesois
- aphinois; le ne crois pas qu’aucur de ceux qui ont traité devoir de
- homme, jamais omi. In homme quanra perdule herum dans
- festre conoaineu alors qua
- cobien on obloye estpanger en le lecourant dans ces estat. S’il est bien
- a
- obscurite dega nuit, et sonhaite unguide,
- si Celuy qui est bien aise de trouver de l’assistance dans autuy se peut
- imaginer combien un pauure pr conbien in pauvre se ppoutroit
- eleuto s’il menoit part à su un pauvre auroir du ressentiment.
- setolt onnexs’il luy faisoit quelque part d son abondance. Et considerant
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 11, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068585:0011?run=74