Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 2r
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- Erstes Theil
- Von Nuzbarkeit der Lebens Regel
- Das ist von der Nuzbarkeit eines steten Vorsazes
- alles nach der Vernunfft zu thun; und eines festen
- e
- Glaubens daß wer solches vor sich soviel
- er erkennen kan ins werck zu richten such
- et
- glückseelig sey.
- Der Nuzen solches Glaubens oder solches Vorsazes
- ist die Glückseeligkeit Selbsten. Denn wer da
- glaubt er sey glückseelig der ists so lang ers
- glaubt; und wers mit Vernunfft glaubt,
- wirds, so lang er seine Vernunfft wohl zu
- brauchen einen ernsten vorsaz hat, und bey
- Vernunfft bleibet, allezeit glauben. Dieweil
- so lang er bey Vernunfft bleibet, in seiner
- macht die Vernunfft wohl zu brauchen, und also zu glauben was wahr ist.
- Damit aber solcher Nuzen clärer erhelle
- wird rathsam seyn deßen Exempel in einig
- eg
- en fällen zu erzehlen, und zu bemercken, Erst
- lich Was ein Mensch vor sich dadurch erhalte, vor
- e
- rthun. Was er von sich und andern vor aestim habe
- habe, vors dritte
- Wie er sich gegen andere bezeuge.
- vors dritte
- Vor sich erlangt ein Mensch dadurch 1) Weishei
- 1) Weisheit (2) Tugend, 3) Glückseeligkeit
- Besizet ein solcher Mensch wahre Weisheit, und wird
- durch stete Übung bequem alles was einem Menschen
- möglich zu erlernen, zu erfinden, und welches d
- n. 21.
- vornehmste wohl zu gebrauchen aus welchen vor
- erst folgt, daß er sich wiße nicht nur einer und ander
- gaben theilhafftig zu machen, sondern aller ingesamt deren
- das Menschliche Gemüth fähig ist. Denn nur zwey
- Ursachen die Menschen unterscheiden, und machen daß
- es
- e
- einer gesundtliche gemüthsgaben des ander hat nehmlich
- einige
- daß einer leichter als der andere zu etwas
- gelanget, weil ihn die Leibesbeschaffenheit und bewegunge
- S
- dazu bequem machen, oder auch weil sich einige
- gelegenheiten gefunden, so ihn durch lange übung dazubereitet
- d
- denn die Leibniz gehenkäme. Solcher Leibes-geschickligkeit
- aber und Glücksfälle mangel kan in andern dur
- be
- fleiß ersezet werden, wiewohl es wegen der
- anfänglich verspürten mühe gemeiniglich unterlaßen wird.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068593:0003?run=617