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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 9r

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  1. nichts anders als
  2. zu
  3. zu diesem
  4. in der Vielheit ist, daß die über einstimmung, und weil eines geschickten andern
  5. als ja jenem
  6. näher stimmet, so fließet daraus die Ordnung, von welcher
  7. t
  8. und die Schönheit erwecket liebe.
  9. alle schohnheit hehr komt, so wir alle wür
  10. Daraus siehet man nun wie Glückseeligkeit, Lust
  11. und Holl kommenheit, wesen, krafft freyheit überein sein münge
  12. ordnung uns schohnheit an ein ander verbunden: welches von wenigen
  13. recht angesehen wird.
  14. Wenn nun die Seele in ihr selbst eine große zusammenk
  15. fühlet,
  16. stinerung, ordnung, Freyheit, krafft, oder Vollkommenheit a
  17. und folglich daran Lust empfindet so verursachet solches eine Freude
  18. wie auß allen diesen und obigen erclärungen abzunehmen
  19. Solche freude ist beständig uns kan, nicht betriegen
  20. erkentniß
  21. noch eine künfftige traurigkeit verursachen wenn sie von Metr
  22. hehr rühret und mit einen Licht begleitet, daraus im willen eine
  23. ie fugend. (
  24. Neigung zum guthen, daß ist die gedanckte rechte rechte rechte
  25. Wenn aber die lust und freude so bewandt daß
  26. sie zwar die Seren, doch aber nicht den Verstand vergnüget
  27. so kan sie eben so leicht zur unglückseeligkeit als zur glückser
  28. ligkeit helffen, gleich wir eine wohl schmeckende speise ungesund seyn
  29. kan.
  30. Und muß also die wollust der Sinnen nach den Regeln
  31. der vernunfft wir eine speise, artzney oder stärckung gebrauchet
  32. werden. Aber die Lust so die Seele an sich selbst nach denkosten
  33. empfindet, ist eine solche gegenwärtige Freude, die Uns auch vors
  34. künfftige bey Freude erhalten kan,
  35. Darauß dem folget, daß nichts mehr zur glückseelich
  36. eit diene alß die erleuchtung des Verstandes, und übung des
  37. willens allezeit nach dem Verstande zu
  38. würcken. Und daß solche erleuchtung sonderlich in erkentniß
  39. drey zusuchen, die Unsern verstand immer weiter zu einem höhern
  40. liecht bringen können) weilen darauß ein immer wehrender
  41. fortgang in Weißheit uns Tugend, auch folglich in Vollkommen
  42. und freude entspringet.
  43. der Nuzen auch nach diesem Leben bey der Seele bleibet
  44. h
  45. Was daß für dinge seyn, deren erkändtniß
  46. einen solchen Glücklichen fortgang verursachet, erfordert
  47. eine eigne ausführung im zwischen kan man sagen, daß niemand
  48. Leichter zu einer hohen staffel der glückseeligkeit steigen könne,
  49. also hohe Persohnen, und doch niemands in der that, wie Christus
  50. selbst gesaget, schwehrlicher dazu gelangen alß eben
  51. deßen Ursach
  52. ist, daß sie viel guthes thun können, derselben ihre gedancken
  53. darauff richten.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 9r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068593:0017?run=617