Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 15v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
The machine reads it as
- On peut juger par la, que ceux qui ne meditent pas s’en repentiront
- à mesure qu’ils auront laissé écouler plus de temps.
- En échange,
- sera- elle en estat de ne se repentir jamais d’aucune chose; bieu loin
- des regrets facheux
- de de trepentir d’avoiremedité
- Car ayant une fois pris des mesures,
- que la prudence peut donner apres une reveue generale; et ayant
- mis bon ordre pour l’execution de la resolution prise; on sera
- doresnavant content de tout ce qui arrivera conformement à cette
- resolution, quoyque’on tombe quelques fois dans des fautes et erreurs:
- par ce qu’on reconnoistra en même temps que ces fautes estoient
- les mevitables dans l’estat ou l’on estoit alors. à cause
- de la foiblesse de la nature humaine, qui ne nous permet pas
- de songer à beaucoup tout à la fois ny de nous souverir de tout
- à point nomme,
- Or ceux qui sçavent de n’avoir pu mieux faire
- sont contents, s’ils sont sages et ceux qui sont contents sont
- heureux.
- Ceux qui ont dessein de mediter, c’est à dire de faire une reveue
- generale des rencontres ou circomstances de la vie à fiu de mettre
- ordre à l’avenir doiuvent sur tout chercher quelque asseurante
- de ce qu’ils doiuvent croire ou suiure, à l’egard de Dieu, de l’ame,
- et du vray bonheur.
- Car c’est de la que depend le resolution
- qu’ils doiuvent prendre pour le reste de leur vie, et nous voyons, que
- beaucoup de personnes tres sages et d’une haute vertu, ont changé
- n entierement leur maniere de vivre apres avoir fait des reflexions
- o Surcecy.
- C
- Mais comme une de liberation de cette importance
- a besoin d’une grande exactitude, et qu’il est difficile de distinguer les
- raisons solides de la vraye pieté d’avec quelques Sophismes fardés de
- la superstition, si on n’a point de goust encor de la vraye philosophie
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 15v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068593:0030?run=74