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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 6, fol. 1v

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  1. desastre
  2. son in festune, et monstre comment
  3. fait donc un ample recit de se m et comment
  4. des bonnes actions avoient esté, recompensées par sa nume,
  5. par par le bannissement et
  6. la confiscation de ses biens sur des accusations frivoles, dont
  7. ant il se plaint surtour, que la plas apparente avoit esté;e d’avoir sauvé le serat, q
  8. que des delateurs vouloient rendre suspect au Roy qLadjoute
  9. qu’il ne s’etonne pas Je ne m’etonne pas adjoutet. il que les
  10. mechans tachent de faire du mal, mais je m’étonne qu’ils y
  11. reussissent so sous les yeux de Dieu. Et qu on a
  12. raison de demander de sorte qu’on a raison de demander avec
  13. un ancien sage; sit y s’il y a un Dieu, d’ou vient le mal
  14. s’il n’y en a point, d’ou vient le bien? ependent
  15. Apres cela Boece s’adrassant en pers au souverain Maistre
  16. des choses le prie de jetter ses yeux sur nous, et détablir icy bas le
  17. meme ordre au qui paroist dans le gouvernement des corps
  18. celestes. La Sagesse sans s’émouteo
  19. nondit elle
  20. j’ay bien remarque d’abord en vous voyant, que vous
  21. nydit E
  22. esties infortuné et exilé, mais je ne sçavois, que vostre exil
  23. alloit si loin. Car je vous voy que vous estes sorti de la
  24. veritable patrie, dont la plus inviotuble ancienne loy est, que
  25. personne en est chassé sans le vouloir bien. Sussi tost qu’on cesse
  26. de la desirer on est mis dehors avec justice que par ce qu’il ne
  27. veut pas y demeurer. Ainsi je ne sçaurois guerir tout d’un con
  28. conp. Il fant que tout ait son temps et sa saison, c’est c qu’elle
  29. par des vers font jolisi La dessus elle se met à chauter des vers
  30. qui disent agreablement que tout vent avoir son temps et sa
  31. saison. Puis retournant à sa celuy dont elle veut
  32. querir l’esprit elle suy applique des remedés, en tuy fai sant
  33. premiere et la fandament ale dem
  34. onan
  35. qua
  36. demande est, s’il croit encor que l’univers est gruverné par la
  37. des interrogations.
  38. souveraine sagesse de Dieu, ou s’il s’est abandonne jusqu’à croire
  39. simaginer que le hazard est le maistre des choses. Boèce luy asseure
  40. quelque mal que luy puisse arriver, qu’il ne doutera jamais de l’existence et de la providence
  41. de Dieu; quelque mal que luy p. Je m’étonne donc (luy
  42. replique la sagesse) que vous avés l’esprit si malade
  43. avec de si beaux sentimens. Mais je m appersois de ce
  44. qui vous manque. vous ne connoissés pas les fius des choses, et c’est
  45. e fait desseinsles desseins n te ou tendent toutes choses, et
  46. c’est cequi fait que vous estimés heureux ou malheureux ce qui ne
  47. le sont point. Mais c’est assez que vous reconnoissés la providence
  48. Cette e fincelle de raison suffira pour vous rendre
  49. la lumiere et la chaleur vitale. et Puis ayant chaute quelques
  50. vers qui marquent marquer que les pet passions empechent u la litersé de
  51. bien juger, elle se prepare à allaquer la maladie de plus pres
  52. Liure d
  53. pour commencer
  54. La sagesse apres un petit silence commence par des remedes
  55. plus pls ton exeneo plus legens plus pls moins forts, emploge
  56. deploye les charmes de l’eloquence et de la poesie, qui ne sont jamais mien
  57. employés, que lors que la verité les anime. Quelle raison aves
  58. vous mon ami (dit Elle) de vous plaindre. Est ce qu’il vous est arrite
  59. quelque chose de nouveau
  60. 2 ne sçavés pas que c’est la maniere de la fortune
  61. d’ab andonner ceux qui
  62. mer, aves vous droit de vous plaindre de la tempestre. Ella est sembla
  63. La fortune est semblable aufum en instabilite au fameux Euripe
  64. c’est et cette comparaison est touché dans les vers ujointe que la phila
  65. sagesse y mele pour égayer la conference. Puis dit Elle) imagines
  66. + et même par la
  67. sentence de mort
  68. et e comble du malheur estant
  69. est
  70. es
  71. t rien
  72. d’unno
  73. ca lors qu’ae tan
  74. innocent est cru
  75. consable p eas quiles
  76. e luy estoit
  77. plus sensible que de
  78. voir son honneur
  79. même en danger
  80. ’estre flestri

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 6, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068595:0002?run=74