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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 1v

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  1. aux devoirs dela
  2. à la charité et de la generosité.
  3. Le liure de nostre auteur seroit une
  4. merveilleuse
  5. piece excellente, s’il y avoit tout autant
  6. de chapitres ou la medaille fut tournee, et
  7. on il eut fait remarquer les bons
  8. motifs des mêmes actions. Il seroit capoble
  9. ce le faire et il faudroit l’y exhorter
  10. aa se veux faire des petites
  11. comme des echrantellons
  12. remarques pour faire Connoistre ce qui manque
  13. actequ et je voudhois qu’elles pussent contribuer
  14. seroir porter quelque quelcun au supplement
  15. que je souhaite.
  16. l’auteu Cet habile Nostre habile auteur excepte de la corruption
  17. excepte les ames privilegiées, c’est un compliment
  18. tout prepare pour ceux qu’il voudra metre
  19. flatter de cette elevation au dessus des autres. Il x met
  20. à part aussi le secours de la grace. Voila qui va bien,
  21. car il ne s’agit pas cy de ceq qui e rapport
  22. au spirituel, et à la religion re velce on avouc
  23. que nos forces n’y peuvent rien, mais quand il ne
  24. sagit que de la morale et meme de la religion
  25. naturelle; il faut reconnoistre qu’il y a en nous des
  26. grands restes de l’image de Dieu La nature en ce
  27. qu’elle à de bon est une grace ordinaire de Dieu,
  28. comme la gracet est un surcroit extraordinacre
  29. ce la nature. Lauteu la revene hes quatre vertus Cardinales et de celles
  30. Las justice
  31. il commence par la justice il ’y il
  32. et pour donne pour moti et les motits de d cultive la justice
  33. qu’il trouve dans les souverains he une fierte
  34. un desir ardent de regner, une politique rigoureuse contre
  35. tout ce qui peut causer du esore. dans les magitrations
  36. une affectation d’une reputation singuliere, un desir de
  37. s’elever; baus les particuliers une crainte du thastiment
  38. la peur de choquer les gens la crainte du chastiment une apparence a probite
  39. un certain de ser une opinion de paubité qui rende respectable
  40. u celuy pu l’a acquise dans les philosophes une
  41. ranité de le faire croire céqu’on n’est pas.
  42. mais n’est il point possible qu’un homme trouve du plaisir
  43. dans lordre, oum eat dans le bon ordre parmy les
  44. homnes, comme il e on en trouve dans les ordres
  45. ces colonnes d’architecture; et qu’il troune du
  46. deplaisir dans les violences comme on en trouve
  47. dans les lles laideurs qui choquent?
  48. e ps a l’un n’est pas aussi naturel que l’autre, et
  49. pour peu qu’on ait de l’humanite on compatit
  50. aisement aux maux d’autruent est on se fait un
  51. plaisir a les en deliurer. Il bn est nas per defendu
  52. S’y joindre les motifs de nostre propre utilite.
  53. mais il n’est pas nécessaire de s’y borner
  54. a ce qui nous
  55. peut au royaume
  56. des cicux
  57. acquise par
  58. Hpe sus Chrit
  59. qui en de pendiat
  60. commence par les premieres
  61. et je l’y suivray.
  62. + et même naturel

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068599:0002?run=74