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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 6r

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  1. de la constance
  2. On blame icy les philosophes
  3. L’on marque que la force de resister aux tormens
  4. peul venir d’une grande passion vehemente. je trouvé
  5. A mon avis c’est quelque chose ie lonab
  6. an
  7. pouvoir avoir ces passions a propos.L auteur
  8. que la constance avec laquelle les
  9. que de
  10. la fgere
  11. deut au
  12. ix esprit
  13. rande hommes recorbent et
  14. supportent, les accidens nopines n’est qui masque defermeté voritatle,
  15. vep
  16. assus pas avoir une fermeté veritable
  17. Les disgracies de la jour qui ont un beaupis aller chez eux,
  18. Mals pour quoque ne peuvent
  19. s’eu peuvent consoler, fort aisement. on les accuse d’estre
  20. peu finceres qu’a as se vantent d’estre contents. Je veux
  21. Troire qu’il y en a qui ne songent qu’a estre rappelles
  22. mais tous ne sont pas de cette hameur. On conclutenfin
  23. honde
  24. que les homimes ne sont constant
  25. pertu. je l’avoir
  26. doune
  27. requam
  28. etous apprem
  29. tranquillite mais encor au
  30. e qu’ils font de necessité.
  31. piete nous
  32. on sertement patience,
  33. e
  34. tanquillite, +
  35. que dieu fait tout pour le mieux mais qu
  36. on donne pour exemple un homme qui se roidit
  37. contre un ministre au prejadice de sa fortune et de sa famille,
  38. pour avoir la vanité d’estre applaudi. Je trouve qu’on a
  39. raison de blamer cette espece de fermeté lors que le Ministre
  40. n’exige rieu que soit indigne. On parle aussites icy de ceux
  41. qui soutiennent opimatrement leur sentimens. Mais quand
  42. ou exige d’eux un aveu contraire à leur conscience, je
  43. tiens qu’ils ont raison de le refuser
  44. de la Generosité
  45. vert
  46. On attend entend icu lagenerosité quon
  47. exerce contre ceux envers ceux qui nous ont offensés
  48. nous se
  49. nantquelque
  50. ate se seu melepas, mais c’est tousjours louable, que la necessité siil faut
  51. ita reste
  52. vor
  53. de la fermete
  54. en leur pardonnant, lors quon esl’en estat de se nous
  55. vanger. Ou l’attribue à l’ambition. j u
  56. plaitir de pardonner. En
  57. esoe est un grand
  58. eru Alexandret
  59. traitoit si bien la famille de darius parce que cela luy
  60. estoit glorieux, et meme utile. Mais il me semble que sans celaqu’ontre cela,
  61. qu c’est un grand plaisir de pardonner et de consoler
  62. à des ennemis sous mis, et de soulager des matheureux.
  63. de la Magnanimite des philosophes
  64. On refute icy Ciceron, qui mettoit la magnanimite
  65. vans la liberté de l’ame on pretend que cette vette liberté est chimerique
  66. supposition qne se trouve point par ce qu’on combat il faut combattre
  67. les passions par d’autnes passions, et sur tout par lambition
  68. mais Je trouve que ’ est pas une petite sorcede l’ame,
  69. ne
  70. at que de pouvoir employer les passions a propos.
  71. On attiie cherche efo on apporte des exemples de ceux
  72. qui ont red mepub des royaumes des gouvernemens des
  73. grandes chargesi et tache d cpriher des raisons qui de leur resolution qui
  74. bonnea
  75. en diminuent le prix. Mais j’aineautant en cherct
  76. aimerois tant d’en chertier qui l’augmentent. pourquoy s’attacher à
  77. vouloir gâtes toutes les belles choses? sur la
  78. Fin du chapitre on blame demoerite, de sestres etre
  79. mis en retraite pour rechercher les secrets de la nature
  80. et on blame, je pe say pour L’auteur pretend que le
  81. desir de savoir le vroit est être conte parmyles passions
  82. qui causent le plus de prejudice et qui sont les plus contraires au repos
  83. Un tel hravait vaut mlux que le repos
  84. à son repos. pour moy, si j’avois lavantazes
  85. de de mocrite pour les recherches, je scrois fort de son humeur.
  86. plut adieu que deite passion qu du Hame ey fet plus commune.
  87. la
  88. mieux
  89. rt
  90. lusjours bonne
  91. causequelle
  92. vienne. Favre de necessit
  93. mais cest
  94. pertu c’est en uter comn
  95. que la necessité est
  96. capable de nous
  97. donner; mais
  98. de trouve aussi du
  99. contentement dans
  100. les evenemens
  101. et quelques forz
  102. même a l’interest mais

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068599:0011?run=74