Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 4r

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1. a souhaiter: mais elle n’est pas si rare aussi qu’on A
2. paroit l’insinuer. Un hhomme acoutume aux bonnes
3. actions ne se resoudra pas facilement à en faire de
4. mauvaises. Mais s’avorce qu’il est rare, qu’on ait
5. une probité, et generalement une ventu morale à l’epreuve
6. des grandes Tentations. Bour bien entendre ce point
7. parce qu’il est general, et regarde tout l’ouvrage de
8. notre habile auteur: il faut distinquer divens prin
9. crpes des bonnes actions. On les fait tou par les Trncipet
10. de la Morale, ou par les Trincipes de L’iete. Les lim
11. cipes de la Monale sont deux, l’utilité et le plaisix
12. L’auteur n’alleque ordinairement que les motils dut
13. lité; et ces motiss sont bons. Car il est raisonnable
14. de geratiquer ce qui est utile: Mais ils ne sont pas
15. asses bons pour rendre l’homme vertueux. Il faut
16. pour cela le principe du plaisir, qu’on trouve dans
17. la vertu, et du deplaisir, qu’on trouve dans le vice
18. Ce sont des motiss plus relevés, que l’auteur netouche
19. gueres Cependant plus ce plaisir ou ce deplaisir est
20. grand, plus on est ventueux interieurement. rons que
21. l’etuteur reconnoit rcy, qu’on a les traitres en abomination
22. il avoue luy meme tacitement, que les hommes sont portes
23. naturelement à etre choques de ce vice, et à trouver
24. la probité belle et agreable. Mais ce plaisir qu’on
25. yltrouve, s’il n’est que medroere, est sujet à etre
26. surmonté par d’autres plaisirs plus grands, et même par
27. l’esperance des plaisirs futurs, qu’une grande utilite
28. presente qui s’offre, nous fait concevoin. Il’en est de
29. même d’une douleur presente, ou des craintes d’une douleur
30. suture. N’il est rare, que le plaisir qu’on trouve dans
31. la vertu, soit assés grand pour surmonten des plaisins
32. viss, des douleuns arguer, et des esperances ou des
33. craintes considerables. I faut pour ce la un excellent
34. naturel, ou une vertu bien affermie. Mais comme aussi
35. les grandes tentations ne sont pas font ondnaires, il

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068599:0045?run=74