Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 5v
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- Macs sur tout il couchera sounent ses raisons par ecrit.
- c’est là ou le jugement paroist d’avantage; et il écrietres
- souvent des lettres veritables de compliment, etefentes
- sur des choles serieuses.. Et quant à la p philosoplue
- on aura de la plysique on à deja jetté les fondemens de la
- veritable physique par le theatre de
- nam jeaue princ
- luya ou on ay a exposé les choses et leur representations,
- hysiqe plus sublime
- lesret le bastiment elevé sur ces fondemens consiste
- mais cenfier de la
- dans la practique des secuts des arts propres à l’oeconomie,
- à la potrt à la querre et à la medeuune ce qui
- ne sepuisera jamais, et pourra luy servir dans les heures
- de reeviation durant farte sa vie, parmy d’autres divertissemens
- lonnestes et a utiles. c’est là la ventable plysique bien eloi
- bien au delà de la portae des colleges. L pritosophremrare
- est entée dans la politique ebclans le droit dont nous venons
- de partes et les premiers elemens est avoient de ja esté
- doronnes parmy les autres representations? Le reste
- de la philosophie speculative separé des Mathematiques
- une
- se peul fort lien comprendre sons l’exercice de la veritable
- Lbgique, sans en faire des lecons à part. C’est assez qu’on
- solides
- onsinué adroitement des bonnes maximes, et des axiomes
- feconds, par le moyen des exemples choisis, que les doctrines
- practiques offrent à fous cuomens. c’est en cela
- il Y faut
- que je compatne a phitosophre avec la grammaire, peu de
- vegles et beaucous d’exemples; et ces regles mêmes
- doi appriset par doivent estre apprises par les exemples, et sans y
- penser.
- Pendant toutes ces choses je suppose qu’on
- hi aura rieu neglige, qui psse qui sort propre
- a rendre le jeuve prince adroit aux exercices à mesure
- de ses forces; et qu’on aura en soin sur tout de formen
- son esprit et ses mveurs, tele
- en en ne le faisant practiquer que des personnes dont
- pourro profiter je trouve presque qu’il seroit necessaire
- de nelaisser queres st av seul avec une seule personne.
- lusiem
- il cu il faa s’il en a tousjours deux pour le moins aupres
- deluy qui ne soyent pas d’humeur à s’entendre à luy inspirer
- des mauvais sentimens; on sera plus asseuré contre des insinuations
- adrvites ol dangereuse, de quelque flatteur, quile pourra corronpre.
- Je ne voy pas qu’il y ait grande aison de le faire Voyager
- pendant qu’il est jeune ceuel Au lieu des voy voyages
- il fera des ca campagnes, si on trouve à propos de l’y exposer
- Et si la campagne est dangereuse pour la sauté de son
- sum
- corps, les je trome, que les voyagés le sont bieu d a vautage
- et pere d’avantagecà l’égard de son esprit. Mais il voyagera un jour
- si bonnyt, quand il sera homme fait, et meme mari et maistre de
- des actias, et aura pris le veritable plu plus de verbu
- et de sagesse. A quoy bon des voyages pour un jeuve prince
- qui troube tout incomparablement mieux chez luy tout ce
- q il est bon qu’il que qu’il luy inporte de sçavor
- pour achever son education. c’est tq une
- de folles de nostre nation, d vouloir chercher la sagesse au
- e dela Du Rhim et et des Apes et dem abraper
- on a deja pourveu a
- ce qu’il y a de reet
- La philosophie morale
- est entée dans la poritis
- et dans le diort, dont,
- nous venons de parler
- premices Elemens adbi
- esei
- represculations, par le. moyen
- des Tableaux Hisoricus,
- fables, beaux mots, et
- emblemes.
- esté donnés parmy les autres
- des tableaux
- des Historiettes
- des fable
- des emblemes
- J’esprit aux sentimens
- de Vertu et de generosite
- et de charité, et
- les moeurs, à la douceur
- et à l’agrement
- Le principal est de
- ne le faire
- de prodence et
- de sagesse vertu
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 5v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0010?run=74