Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 31r

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1. ur
2. Se vous renvoye vostre projet de l’Education d’un Prince, en vous remerciant
3. l’Honneur, que vous m’avez fait d’en demander mon advis, est trop grand pour
4. moy. Cependant je puis dire sans flatter, que vous y avés mis quancité de pensées
5. excellentes, et qui sont tout à fait de mon goust. Il y en a quelques unes, qui
6. sont peutestre un peu problematiques, mais cela netouche point le fonde de la
7. chose.
8. De concois trois degres de perfection, qu’on peut envisager dansl’ Cducation
9. d’un Prince, dont le premier est de necessité, le second est pour l’usage, le trmiscesme
10. est pour l’ornement.
11. innt
12. biens homme de jugement, et honneste homme; l’homme de bien a des grands sentimen
13. de pieté, de justice, et de charité; et il s’applique fortement à faire son devoir
14. L’homme de jugement raisonne juste sur toure sorte de matieres, sans se laisser eblouir
15. par les apparences. Et lHonneste homme sçait garder la bienseance, et eviter tout ce
16. qui est choquant; et sans cette qualité le Prince ne sera gueres propre à paroistre
17. en compagnie de ses pareils.
18. Qvant au secons degré il est tres utile. qu’un prince scache la Politique et
19. l’art militaire. le sont proprement les deux mestiers, qu’un Prince deuvroit sçavoir
20. faire. P’avove qu’il s’en peut passer abcalonent parlant; et pour veu, qu’il soit homme
21. de jugement, il pourra choisir des habiles Ministres et des bons Capitaines, les
22. fenir dans le devoir, et juger des expesiens, qu’ils proposent, et des conseils qu’ils
23. donnent. Mais s’il est luy même homme d’estat et Capitaine, il trouvera luy même
24. des expediens, et le moyen de les executer, sans dependre des autres si non autant
25. qu’il a besoin d’instrumens pour le detail des choses. Pour estre homme d’estat, il
26. faut qu’il scache le fort et le foible de son estat, le revenant bon des finances, les
27. moyens, qui font subsister ses sujets, les ordonnances et loix d importance. Le
28. droit public de l’empire, et tant qu’il le touche; les interests et forces des voisins
29. et autres; leurs alliances et liaisons; le ceremoniel. Et pour estre Capitaine il
30. faut entendre la discipline militaire, la subsistance des trouppes, leurs mouvemens
31. campemens, opecations, les ouvrages et fortifications, les armes, instrumens de quern
32. artillerie, et tout autre attirait militaire.
33. Mais quand outre ces qualites le prince est encor éclairé en toute sonte de matiere
34. et agreable à tout le monde; c’est le troisieme degré de perfection, qui sert à l’ornement
35. et au plaisir, et ne laisse plus rien à desirer. Il sera éclaire s’il scait l’Histoir
36. la Geographie, les Genealogies, les loix et les canons, la theologie et les controverses
37. et s’il sçait de plus l’oeconomie, le jardinage, l’architecture les mathematiques
38. les beaux arts, les secrets de la nature; soit dans la medecine, dans la Chymie,
39. ou dans toute sorte de prefessions. Car puisqu’un Prince a bien du temps de

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 31r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0061?run=74