Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 55v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 56r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. exprimer,
  2. plusicurs mots qui semblent quelque action, ne
  3. signifient qu la cause ou l’effect, comme la creation
  4. et punihibation ne referment aucune idle de l’action ou
  5. la cause, et de la chose
  6. de la maniere , mais sins ensant à la croatiqon ne conçoit
  7. que rien de la maniere d’agir qui se point une maniere d’agir, qui ne sauroit particaliore (qui ne sauroit
  8. qui est produite j’avoue qu’en les conce
  9. coeme savoir lieu a mais puis que qu’on onoit quelque hose de plus que Dieu et le monde, car on pense
  10. monde s savoit que rien est la cause, et le monde l’effest, ou bien
  11. que d’en a produit le monde; il est manifeste qu’on consoit tacor l’actian
  12. pense encor à l’action
  13. Chap. XXIII de nos idees complexes des
  14. Substances. P. 1. L’Esprit remarque qu’un certain
  15. nombre d’idées simples vout constament ensemble
  16. qui estant regapdees comme appartegantes à une seale
  17. chose sont designées par un seul nom, lors qu’elles
  18. sont ainsi rentries dans un seul sujet ..... de la vient
  19. que quoyque ce soit veritablement, un amas de plusieurs
  20. idées jointes ensemble, dans la soite nous sommes portés par
  21. inadvertance à en parter comme d’une seule idée simple
  22. J je ne voy voy rien dans la manie les ine expressions receues,
  23. qui merite d’estre tax d’inad vertance. Et quoyqs’on reconnoisse un seul sujet et une seule idée
  24. un seul sujet, on ne ceconnoist pas une seule ider simple) parce que ne
  25. Ne pouvant imaginer comment ces idées simples peuvent
  26. subsister par elles mêmes, nous nous accoustumons a suppoter
  27. quelque chose qui les soutienne (substratum) ou elles
  28. subsistent et d’ou elles resultent, à qui pour cet effest
  29. on donne le nom de substance ( je croy qu’on a raison
  30. de penserainsi, et nous n’avons potebes, que facre
  31. de nous y cuu accoustumer, ou de faire dele supposer
  32. puisqu d’abord nous concevons plusieurs atri predicats
  33. d’in même sujet et tout ces mots metaphoriques, de soutient, ou de substratum
  34. de sou substratum, soclient sontieu de soutien,
  35. de substratum ne signifient que cela de sorte que je
  36. ne vois point pour quoy on s’y fasse de la difficulté.
  37. An contraire c’est plus Tost, le concretum, comme
  38. suvant savant, blane chaud, luisant, qui nous vient dans
  39. l’esprit, et les abstractions ou qualités, (car ce sint
  40. l’objet l’objet substantiel, et non pas les idées:) comme savoir, chaleur, lumiere, etc. qui
  41. elles qui sont dans le sop l’objet, et no la substance, qui est
  42. sont bien plus difficiles à comprendre. de sorte qon peut dner même douter si ces accidens
  43. estres, comme en effect ce ne sont bien souvent que des rapports. L’on fait aussi que
  44. dire si ce sont des ve ces aci ce sont des veritables
  45. des rapports. Et ce sont les abstractions, quand on les veut
  46. qui t comme scic qui font naistre le le plus difficultés, de difficultes
  47. quand ou les veut éplucher, comme savent ceux qui connoissent
  48. sont informés des dif subtilités des seholastiques; qui
  49. e s’argeste n ne partr et se resout à ne parle (que par concrets
  50. dent tu dant ce qu’il y a de épineux tombe tout d’un coup
  51. rine
  52. ad metti
  53. tres termes
  54. ose dire, termes
  55. que et renverser les choses que de prendrez les qualités aton autres accidens abstraits
  56. si lon bannit les estres, abstraiclapdi
  57. 20
  58. des sujets substantiels. Ainsi iest quarere nodum in scirpo, si i
  59. que des concrets,
  60. le
  61. dans
  62. nec’est a
  63. pour ce qui qu’il y a de plus aisé, et les concrets pr pour
  64. n quelae chose de difficile fort difficile.
  65. 5. 2 on n’a point d’autre notion de la pure substance
  66. en general, que de je ne say quel sujet qui luy est tout a fait inconnu
  67. et quil qu’il suppose le sontien des qualites.. Nous parlons
  68. comme des enfant à qui Von n’a pas plustost demandé ce que c’est qu’une
  69. telle chose qui leur est inconnne qu’ils font cette reponse fort
  70. capable de quelque detait)
  71. ordinairement

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 55v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0110?run=74