Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 56r

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1. suilisfactoire à leur gré que c’est quelque chose
2. mais qui employée de cette maniere qu’ils ne savent
3. ce que e est Quaud n consitere dans la subst
4. veut istaguer. En distinguant deux choses dans la
5. substance, les attriburs, ou predicats
6. ce et le sujet, commun de ces predicats, ce ’est pas qui fit
7. ce n’est pas merveille, qu’on ne peut rien concevoir
8. de particulier dans ce sujet; il faut ben il le faut bien
9. puisqu’on a deja separé tout tous les attributs ou l’on pourroit
10. peut concevoir quesque detail. Ainsi demander quelque chose
11. de plus que dans et sujet, que sur pris en generul
12. pois ce pur sujet en general, c’est demander l’impossible
13. et contrevenir à sa propre supposition, qu’on a faite
14. en faisant abstraction, et concevant separement tes
15. la subjet et ses qualités ou accidens. On pourroit appliquer
16. la même pretendue difficalté, à la Notion de l’Estre,
17. et à tout ce qu’il y a de plus et clair et de plos primitif.
18. Car on pourra demander aux pl phitosophes,
19. ce qu’ils concoivent en concevant l’Estre pur en general
20. le pur Estre en general, car tout détait estant exclu par la
21. on aura aussi, peu à dire que lors qu’on demande ce
22. que c’est que la pare substance en general
23. MAinsi je crois que les philosophes ne meritoient pas
24. n’estre railles aussi spirituellement qu’on fait icy om
25. comparant leur soutien comme ou fait icy (foit
26. avec un indie philosophe judien a qui on demanda qu’on interrogea sur
27. spirituellement à la verité:) en les comparant
28. ce qui soutenoit la terre, à quoy il ne pondit, que i’estoit
29. un grand Elephant, et puis quand on demanda ce qui
30. soystenoit Eph Elephautil dit que c’estoit une tortue, grande tortue
31. et enfin quand on le pressa de dire s sur quoy la tortue
32. s’appuyoit, il fut reduire à dire que c’estoit quelque chose,
33. un je ne sayquoy. Cependant cette consideration de la
34. substance n’est pas si vuide et si sterilé qu’on pense.
35. Et ces peude Et de il en naissent des plusieurs
36. consequences tr des plus importantes ves laphilosophie,
37. et qui sont capables de luy donner une nouvelle face
38. S. 4. Nous n’avons aucune idée claire de la substance
39. en general; et nous et 5.5. nous avons une idee aussi
40. claire de l’esprit que du corps. Car l’idée d’une substance
41. corporelle dans la matiere, est aussi eloignée de nos conceptions.
42. res
43. x
44. n raconte
45. Leren qu’un jeune docteur de la promotion d’un jeune docteur en droit, peu doste
46. que celle de la substance sporituelle Fcest commi
47. dit ego de Tecreo doctorem juris, te canditat, tuy cria,
48. je c vous crée docteur en droit, le caudidat luy cria:
49. utriusque, cest à dire d censublis n’oublies point, Monsieur
50. que c’est dans les deuxdroits, cuvil et canonique; à quoy le
51. viloit dire que le Caudid C’ est ainsi que de cette façon l’idée dans le sens de ce present paragraphe quue
52. se promoteur repliqua, vous aves raison, Monsieur, car
53. vous saves autant de l’an que de l’autre. On comprit qu’il
54. de l’esprit nous l’idée de l’esprit nous seroit aussi claire
55. seroit aussi inconnue
56. de l’une ny de l’autre
57. que celle du corps, parce que l’nait
58. pour moy je Trois que cette opinion vient vient de ce qu’on
59. demande des connoissances impo que la nature de la chose ne sauroit
60. ne une maniere de connoissance, que l’objet ne souffre point.
61. la vrage marque d’une comp idee clare et di notion claire et distincte decet objet,
62. est preuue est le moyen qu’on a d’en d’en connoistre beaucoup
63. ur es potnes ies poio lona j’ay mastre dans un discnts
64. sur Le verites, les. Idées mis dans les actes de Sciphic l’ou 1684
65. + signifie
66. que ci qu’il faut pour
67. que cae qui fait que de concevoir
68. que c’est la même chose, (par exemple)
69. qui est pense et qui
70. vepr qui entend
71. et qui v
72. qui
73. imagine et qui
74. raisonne, ete
75. toute mince qu’elle
76. paroist
77. ascupres
78. sc’est comme le promoteur disoit
79. à ce jeune docteur en droit, qui
80. ans
81. à qui luy erioit de
82. C
83. unite, dere
84. dans la solennité, de dire:
85. utriusque. vous avés ralson
86. Monsieur, car vous en
87. saves autant dans l’un
88. ’est
89. que dans l’aut

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 56r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0111?run=74