Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 59r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 60v); this page is its right half.

The machine reads it as

1. comme j’ay déja remarque cydessus. Mais il faut avouer,en disant que
2. qu’endisa Cause (Efficiente) est ce que produit, et Effect ce qui ost
3. produit; exie un ne sert que de synonymes
4. On dit plus distinctement dans le S. suivant, que cause est
5. ce qui fait qu’une autre chose commence à exister; nvoyque
6. ce mot: fait, laisse aussi la principale difficulte en son entier:)
7. f. 4. il y ade a des termes qu’on employe pour
8. designer le temps qu’on regarde comme ordinairement
9. comme ne signifiant que des idées positives, qui cependant
10. son relatifs, comme jeune, vieux. car ils renferment
11. un rapport à la dure ordinaire de la substance dont on les
12. à qui on les attribue...... Un homme est appelle jeune à lage
13. de 20 ans, et fort jeune à l’age de sept ans; cependant
14. nous appellons vieux un cheval qui a vingt ans, et un
15. chien qui en a sept. Mais ne nous disons pas que le soleil
16. et les Etoiles, un rubis, ou un diamant
17. soyent vieux ou jeunes, par ce que nous ne connoissons pas
18. les periedes ordinaires de eur dure sces remarques
19. il est vray que nous nous eloignons un peu
20. sont tres bounes; et ous disons qu qu’uné chose
21. quelques fois de ce sens,
22. est vieille, en comparant non pas avec gelles
23. mais avec d’autres especes. mteple nous dif
24. solet monde ou le soleil est bien vieux. Quelqu’un demanda
25. à Galilei, s’il croyoit que le soleil fut eternel, il répondit:
26. ede eterno no ma ben antico. T
27. Chip. XXVII. de
28. Ceque c’est qulidentité ou diversite. S1
29. os dematidons e hose est a même ou noi, cela se
30. rapporte tousours à une chose qui dans un tel temps existedans
31. un tel lieu . d’ou il s’ensuit, qu’une chose ne peut avoir
32. deux commencemens d’existence, ny deux choses un seul
33. commencement, par rapport au temps et au lieu
34. il faut tousjours qu’il y ait un principe, de distinction; et quoyqu
35. a jamais de parfaitement semblables: ainsi quoyque le temps et le lieu Cc’est à dire le rapport auau dehors)
36. il y ait des choses de même espece, l est pourtant vray qu’il n’y en
37. nous servent à dstinguer les choses, que nous ne distinguons pas bien
38. par elles mêmes, comme par exemple de des oeufs dans un
39. les choses ne laissent pas distinguables en soy. la distinction
40. et de la diversité, ne consiste pas dans le temps et dans le lieu, quoyqu’il soit vray, que la diversité des choses
41. fondée distinguer les corps pance par le temps
42. sa distinction d qui’en propos ins le precis de l’identite
43. la maniere de disinguer qu’on propose icy comme uuique dans les choses
44. de meme espece, est fondée qu sur ette supposition, qu que la nature
45. de ne souffre point de peustrations penetration n’est point
46. conforme à la nature. cete supposition est raisonnable; en
47. mais l’experience même fait voir qu’on n’y est point attaché icy
48. qu’il est Nous voy ont deux ombres ou deux rayons de lumiere qui se penetrent
49. et nous peurrions nous forger un monde imaginaire, ou laus les corps en useroin usassent
50. corpsfervient de même. Ceperdant nous ne laissons pas de sistinguer
51. un rayon de l’autre, par le train mêm de leur passage ou ils se croisent
52. P. 3. Ce qu’on nomme Princise d’Individuation
53. dans les Ecoles ou l’on se tourmente si fort pour savoir
54. ce que ’est, consiste dans l’existence même qui fixe chaque estre
55. à un temps particulier, et à un lieu incommunicable a
56. deux istres de la même espece Le princepe d’individuation
57. revient dans les individus au principe de distinction dont je viens
58. de parter au . 1. Si deux individus estoient parfaitement semblables et
59. egaux, et seu un mot) indistinguables pur eux mêmes, il n’y auroit
60. point de principe d’individuation, et même il n’y aurait pointrde
61. Jose dire qu’il n’y auroit point de distinction individualle ou de
62. differens individus à cette condition. C’est pourquoy la notion des
63. Atomes est chimirique, et ne vient que dex ponceptions incompletes
64. ou de letendue
65. 5. 5. A legard du lieu c’ est
66. la même chose, comme lors
67. qu’on dit qu’une chose es
68. haute ou basse, grande ou petite
69. Un cheval quisera grand selon lide
70. en diant par exemple
71. parce que les differentes
72. raees des trevanx
73. chacun pense auxchevaux
74. qu’on nourrit dans
75. son pays.
76. avent estre
77. Nous a Be trougant jamais et ne pouvent
78. concevoir qu’ilsoit possible que deux
79. choses de la meme expece, existent
80. cest pourquoiy lors que
81. eit
82. ine pea mene eu mem
83. est accompagnée de celle du temps
84. ou du lieu, car par ce qu’ils amenen
85. avec eux des impressions
86. sur la chose. Pour ne point dire que
87. c’est plus tost par les choses qu’il
88. faut discerner un lieu un temps
89. de l’autre, ca
90. ils sont pat faitement semblables;
91. pas def sub-

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 59r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0117?run=74