Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 83r

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1. de l’Estre infini de Dieu, que de ce qui
2. approche le plus près du neant. Cependant
3. nous n’avons nulle idée claire et distincte de
4. toutes ces differentes especes.
5. THEOPH. j’avois dessen dans un Autre lieu
6. de dive quelus chose d’approchant de ceque vous veués d’exposer
7. venes de ire je siis bien aise d’estre prevenue
8. caer jar vs, por pave lors que je voy qu’une
9. qu’on dit les choses milux que je n’aurois esperé de faire. Ca loy de la continuité portet que
10. faire. Les schol siques C Des habiles philosophes
11. ont traite cette question utrum detur vacuum formarum
12. et subliee
13. l’ay des raisons pour croire que toutes les especes
14. est pdnct
15. possibles ne sont point com-possibles dans l’univers
16. tout in grand qu’il est; et cela non seulement pre par
17. poine
18. rapport à un ent en part par tappaert à ce qui est aux choses qui sont ensemble ane
19. en même temps, mais même par rapport a toute la
20. soite des choses. C’est à dire je crois qu’il y ad necessairement
21. des especes qui n’ont jamais esté, et ne sero nt jamais.
22. Cependunt je suis d’avis aussi n’estant pas compatibles
23. avec cette presente suite de chotea heri suite de
24. chotes des creatures que Dieu a choisie. Mais je
25. crois que toutes les choses que l’harmonde la partaite
26. harmonie de l’univers, qu pouvoit recevoir, y sont.
27. Qu’il y arodinairement des creatures un en mitogennes
28. entre celles qui sont eloignées, c’est quelque ete chose
29. de conforme a cette darmonie; quoyque ce soit ne soit
30. pas tousjours dans un même glole ou systeme;
31. et ce milieu n est pas aussi tousjours en tout
32. et ce qui est entre deux especis l’est quelques
33. fois par rapport à aertaines circomstances, et
34. non pas par rapport à d’autres. Les oiseaux
35. si differens de l’homme en autres choles s’approchent de luy
36. pient les castont,
37. par la parole; et les singes mais siles singes svon
38. parter comme les perroquets, ils iroient loin.
39. A je Ma quant aux Esprits ou Genies,
40. comme je tiens que toutes les intelligences crecet
41. sont iner ont des corps organisés, dont la perfection
42. +
43. des perfections des Esrits au
44. pour concevoir, rvira beanons i des perfections mo
45. duiles des corps qu dessus du nostre dans les corps, qu’organes du corps
46. qui passent celles du nostre, l l’imaginatien la plas vive et la plus, porsique riche
47. a
48. a
49. u
50. dessus de nous; au
51. la plus vive, et l’inventione la peu vaga
52. car ce terme italieu de vog, qui et po
53. et pour meservit d’un terme italien, que ne je saurois
54. pien exprimer autrement, l’inventione la piu vaga
55. Et
56. sera le plus de saison pour nous ele ver au dessus de nous
57. divines d’une muniere au delà de le quon avoit s’estoit avisé de penser; servira
58. vit cela gort aussi a avoir des s avoir des idées ds creatures incomparablermtur
59. pius grandes qu’on n’e en a eu jusqu’ily.
60. Monsieur, mais
61. la nature ne laissi
62. au milien de
63. La loy de la continuite
64. porte que la nature
65. nelaisse point de ouide dans
66. rst les l’ordre ou
67. prore quelle suit, mais
68. toute forme ou espece n’est pas
69. de tout ordre
70. i’ est dansce corps
71. ou de l’esprit
72. (en vertu de lharmonie
73. preetablie;
74. se
75. se figurer

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