Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 91v
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- 8. 39. PHILA L. prenons l’Exemple d’une chose
- Astificielle, dont l’interieur nons est ce la structure
- interieure nous est connue. Une montre qui ne marque
- que les heures, et une monstre sonnante ne sont que
- d’une seule espece à l’egard de ceux qui n’ont qu’un non
- pour les designer mais à l’egard de celuy qui a le nom
- de montre pour designer la premiere, et celuy d’Horlode
- pour signifier lu derriere ae sont par rapport à luy
- des Especes differentes. Si la disference dC’est le nom
- et non pas la disposition interieure, qui fait une nouvelle
- espece, autrement il y auroit trop d’especes. il y a des Montres
- à quatre roues, et d’autres à cinq; quelques unes ont des
- cordes et des fusées, et d’autres n’en ont point; quelques uus
- unes ont le balancier libre, et d’autres conduit par un
- ressort fait en ligne spirale, et d’autres par des soyes de
- pourvau: quelqu’une de ces choses sufit elle pour faire
- une difference specifique? je dis que non, tr tandis
- que ces montres conviennent sans le nom
- THEOPH. Et moy je dirois qu’e ouy, car sans n arrester
- au nems, je voudrois considerer les varieĺés de l’artifice, et
- surtont la bisference des balancier, car depuis qu’on y a luy a
- ir applique un ressort, qui en modore les gouverne
- les vibrations, selon les siennes, etsr’end par consequent
- celles du balancier plus egales; les monstre Montres de poche
- ont change de face et sout devenues incomparablement
- plus justes. quaque même communigre remarque
- autresfois un autre principe d’egalité qu’on pourroit
- appliquer aux montres.
- PHiLAL. Si quelcun veut faire des divisions
- fondées sur les differences qu’il connoist dans la
- configuration interieure, il peut le faire:
- cependant ce ne seroient point des ra especes
- distinctes par rapport à des gens qui ignorent
- THEOPH. F je ne say pour quoy e on veut tousjours
- cette construction
- chezue vous faire dependre de nostre opinion ou
- connoissance les vertus, les verités et les Especes.
- Elles sont dans la nature soit que nous le sachions et approuvions
- ou non c’est changer les noms des choses et le langage
- receu sans un si aucun sujet t orT Les
- ou de
- hommes liasqu’icy auront crû qu’il y a plusieurs.
- especes d’horloges, sans s’ins u a moistrer ou de monstres Montres
- sans s’informer en quoyelles consistent ou comment,
- PHIL AL. vous aves pourtant reconnu, d il n’y a
- on les pourroit appeller
- pas longtemps, qu que lors qu’on veut distinguer
- les especes physiques par les apparences, on se borne
- d’une maniere arbitraire, ou on le trouve à propos, c’est à dire
- selon qu’on trouve plus ou moins la differente
- plus ou moins considerable suivant le but qu’on a.
- Et vous vous vous estes servi vous même de la
- comparaison des poide et des mesures, qui selon
- qu’on regle selon le bon plaisir des hommes, et leur donnes
- des noms Y
- En parter auttement,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 91v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0182?run=74