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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 97r

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  1. PHILAL.) Je m’en vay vous dire des choses
  2. qui serviront encor à ce que vous venés de
  3. marquer dà eclaircir en quelque façon
  4. le les defauts que vous venés de marquer
  5. Et la5 Et le troisieme de ceux que j’ay indiques fait, ce semble,
  6. fait que les definitions sont provisionnelles; car
  7. de nature corporelle
  8. c’est lors que nous ne connoissons pas asses nos modelles sensibles, c’est à dire les Estres substantiees
  9. cela fait aussi ce defaut fait aussi que dans les
  10. l’allia nous savons pas ss’il est permis de
  11. combiner les qualité sensibles, par ce qu’on ne les
  12. entenda pas a fonds. O si les Modes sot
  13. Ox Car si la Modes composés sont difficiles à connoistre
  14. faute de modelles, les substances le sont par
  15. qui fassent voir le mêmet composition; les celle des Nome
  16. Eftres substantiels sont sellas des Estres substantiels l’est
  17. lesont par des raison toutes opposé , par ce qu’ils
  18. doivent signifiet ce qui est supposé conforme à la
  19. realité des choses, et se rapporten à des Modelles
  20. formes par la nature
  21. THEOPH. F j’ay remarque que cela n’est point
  22. essentiet aux idees des substances; mais j’avoue
  23. qu’il est que lesi celles qu’que les idées faites
  24. apres nature sont les plus seures et les plus utiles
  25. S. (ZPHIL AL. Lors done qu’on se rapporte suit
  26. les modelles que la nature tous faits par la natures
  27. sans que l l’imagination ait besoin que d’en retenir
  28. les reprosentations; les noms des Estres substantiels ont dans
  29. usage ordinaire un double rapport comme j’ay desa
  30. monstre. Le premier est qu’’ils signifient la constitution interne et
  31. eeelle des choses, mais ce modelle ne sauroit estre connu
  32. ny servir par consequent à regler les significations
  33. THEOpH. sil ne s’agit point pas de cela icy, puisque
  34. nous parlons des idées dont nous avons des Modelles.
  35. L’Essence interieure est dans la chose, mais l’on
  36. convient, qu’elle ne sauroit servir de patron
  37. 8. 13. PHILAL. Le secondrapport est donc celuy
  38. que les noms des Estres substantiels ont immediatement
  39. aux idées simples qui cexistent dans la substance. Mais
  40. comme le nombre de ces idées est grand, les hommes
  41. partant du même sujet s’en forment des fdées foit
  42. differentes, par la disse tant par la disse tute differente
  43. combinaison des idées simples qu’ils font, que
  44. par ce que la plus part des qualités sont des corps
  45. sont les puissances qu’ils ont de produire des
  46. chaugemens dans les autres corps, et d’en recevoir;
  47. témoin les changemens l’un des plus bas metaux
  48. isst
  49. est capable de recevoi
  50. et nombien plus il en reçoit entre les mains pailleurs lun
  51. d’un chymiste par l’application des autres corps. se contente du poids et de la touleur
  52. L’un a outre la ductibilité, poids, fixité, conteur y fait encor entrer la ductilité, la fixité;
  53. que la nature n’a point
  54. combinées
  55. signification des Mot quiservert
  56. pourles modes composes,
  57. est doutense
  58. déjaplus d’une fois
  59. dans nos Conversations
  60. precedentes
  61. =anies dans un même sujet,
  62. pour connoistre l’or, l’autre

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 97r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0193?run=74