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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 100v

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  1. Feu Monsitur Henri Morus tont habe Theologien
  2. de l’Eglise Auglicane, tout habile homme qu’il estoit, se monstroit
  3. estoit un peu facile à de forger des hypotheses, et meme
  4. Ao
  5. qui n’estoient point intelligibles, et ny uoe apparentes.
  6. Temoin son Principe Hylarchique de la matiere
  7. cause de la pesanteur du ressort, et des autres merveilles
  8. vous dire de mais e ces velicules Etheriens, dont
  9. vehicules estoient des corps subtils organiques appartenans je n’ay pouit exancne la natur
  10. qui sy rencontrent Leshtes are se
  11. des Gepriteri a certains Esprits, ils seroient
  12. intelligibles et apparens.
  13. 5. 15. PHIL AL. Un exemple sur le mot de
  14. Caeque je ne saurois
  15. vous dire maintenant)
  16. Matiere, vous fera mieux entrerdans mapensée. On prend la Matiere
  17. Caprend pour un Estre reellement existant dans
  18. la nature, distinct du corps, parce que le mot de Matiere
  19. signifie une idée distincte du corps, ce qui est en effect de la
  20. Berniere evidence, autrement ces deux idées pourroient
  21. estre mises b’une pour indifferemment l’une à la place
  22. de l’autre. Car on ne sauvoit peut dire une seule natiere
  23. compose tous les corps, et non pas, qu’un seul corps composé
  24. toutes les matieres. On ne dira pas aussi je peuse,
  25. qu’une matiere est plus grande que l’autre. La
  26. Matiere ex prime la substanae et la solidité du corps
  27. ainsi nous ne concevons pas plus differentes matieres
  28. que differentes solidités. Mais Cependant des qu’on a pris
  29. la Matiere pour un nom de quelque chosi qui existe sous cette
  30. procision, cette pensée a produit des discours inin intelligibles
  31. et des disputes embrouillées sur la matiere premiere
  32. THEOPH. ( il me paroist que cet exemple sert plus tost à excuser qu’a blamet
  33. excuser la philosophie peripateticienne, c’est si toute le l’argent
  34. estoit figure, ou plus tost par ce que tout le fer est figure l’argent ist figure,
  35. par la nature ou par l’art; en serat. il moins permis dans de
  36. dire que l’argent est un estre recllement esustent de la dans la
  37. nature, distinct (eu le prenant dans sa precision) de la
  38. vaisselle ou de la monnoye. Et quoyque l’argent exprime le poids, le son, la couleur,
  39. la fusibilité, et autres qualités et quelques autres qualités
  40. n’est autre chose que des qualites que quelques qualités de la monnoye. Aussi n’est il pas
  41. de la monnoye; on ne dira pas pour cela que l’argent
  42. de la monnare Et i e cur pas mem Et de determiner
  43. Y il n’est epas si inutile qu’on pense de raisonner dans la physique generale
  44. dans la psine de la matiere premiere et d’en determiner
  45. la nature, pour savoir, si elle est uniforme tousjours, si elle
  46. quoyque’elle ne se trouve jamais toute nue
  47. commi il seroit permis de parter raisonner de l’argent
  48. pur, quand il n’y en auroit point chez nous, et quand
  49. nous n’aurions pas le moyen de le purifier. Ceen
  50. je ne des approuvé point pus qu’Aristote a parle
  51. qu’elle a encor cqu’on
  52. peut appeller inertie) et
  53. de la matiere premiere; mais on ne sauroit blamer s’empecher de blames
  54. ceux qui jy sont trop arrestés, et qui se sont ont forgé
  55. des chimeres sur des mots mal entendus de cet auteu ce Philosophe,
  56. qui peut estre aussi a donné trop d’occasion quelques fois
  57. a ces meprises et inutilitus à ces meprises
  58. et au galimatias. Mais il faut ne doit pas tant exaggerer les defauts
  59. de cet auteur ce
  60. aua
  61. ont pas este achevés ny publies par luy même d 5 17. pHILL. Le cinquie

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 100v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0200?run=74