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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 103r

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  1. composte
  2. une nation d’hommes qui n’ont qu’un deil.
  3. Ou je remarque que les 4 premiers de fauts sont communs
  4. aux noms des substances et des Modes, mais que le quatrier
  5. nstractives;
  6. dernior au est propre aux substances
  7. THEOPH. X (Vos remarques sont fort bonnes. J’adjouteray
  8. instructives, je remarque scultment qu’il ya me semble qu’il y a du.
  9. chemerique enicor dans L les idées qu’on a des modes
  10. des Accidens ou façons d’estre Le Berger extravagant
  11. ne l’estoit pas seulement par ce qu’il y royoit qu’il y avoit
  12. des Nymphes cachées dans les Arbres, mats encor
  13. par ce qu’il s’attendoit tousjours ades avantures romanesques
  14. et croyoit qu’on viboit dans le Mon que le monde est
  15. tail camqe et croyoit que les hommes et les femnes
  16. ressemblent aux personnages
  17. 18. 34, iav PHiLAL. J’avois pense de conclure,
  18. Abu
  19. est celuy des Termes Figures ou des Allusions, mais qu’on cependant ou aura de la peine à le coire
  20. mais je me souvlens encor du septieme ou dernier Abus, qui
  21. aara de le peine à le crocte tel, par ce que ce qu’on appelle
  22. esprit et imagination est mioux receu que la verité toute
  23. seche. Cela va bien dans las Discours bu on ne cherche
  24. qu’a plaire, mais dans le fonds, excepté l’ordre et la neteté,
  25. tout l’art de la Rhetorique toutes ces applications artificielles
  26. et figurées des mots ne servent qu’à insinuer fausses idées
  27. emonvoir les passions, et à seduire le jugement, de sorte que
  28. ce ne sont que de pares supercheries. Cependant ou vo c’ista
  29. à cesarts fallacieux qu’on donne le premier ranyet les recompenses
  30. c’est que les hommes ne se soncient queres de la venité
  31. et aiment beaucoup à tromper et à estre trompes. Cpendant je
  32. cela est si vray que je ne donte pas que ce lic vions de dire
  33. contre cet art ne soit regardé comme l’esest d’une extreme
  34. audace. Car l’Elequence (semblable au bjat Saxe) a dese
  35. charmes trop puissans pour qu’on puisse estre admis à sy opposer
  36. HEOpH. Bien loin de blaner vostre fele pour la verité
  37. je ne despere pas entierement par cy qu’il semble, que vous Monsieur, que Vous
  38. combaties eloquence par ses propres. Et il me semble que vous en aves même une, d’une autre espece,
  39. s
  40. je le trouue juste: et il seroit à souhaiter queil pût toucher;
  41. que vous en avés une superieure à cette trompense comme
  42. il y avoit Une Venus uranié devant la quelle cette autre V’enus bastarde
  43. venus trempense mere d’un Amour avougle, n’osoit paroistre
  44. avec son enfant bandé Mais aux aux jeux bandes.
  45. ais rela même prouve que vostre Hese la besoin
  46. de quelque moderations et que les ornemens da delEloquence
  47. certains ornemens deEloquence sont comme les vases des Egyptiens
  48. en esticommo dela
  49. dont on se pouvoit seroir au culte du Vray Dieus ’est
  50. e ponture et la Musique, dn l’une peut estre employée
  51. im udilement pour instruire, l’autre pour touther
  52. une pour rendre la verité claire, l’autre pour lat
  53. rendre touchante. Et c’est au ce dernier effect estaussi
  54. clugde doit estre aussi celuy dela poesie, qui tient de lare
  55. Rhetorique et de la Musique
  56. H A
  57. et qu’ains le cinquieme
  58. defaut est communanssi
  59. ceux substances et aux
  60. alecidens.
  61. adi qut mere d0 dicia fmon
  62. et même nuisibles
  63. dont on abuse et,
  64. qu’on
  65. qui seven soune
  66. omaluue au qu dont l’une repre
  67. se souvent des imaginations
  68. grot protesques, e l’autre
  69. ammollit et toutes deux
  70. amesent vainemtent; mais
  71. relles peuuent estre employćes
  72. ne utilintur,

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 103r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0205?run=74