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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 103v

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  1. CHA P. X I. Des Remedes qu’on
  2. peut apporter aux imperfections
  3. et aux abus dont on vient de parler
  4. P. I. PHIL AL. Ce n’est pas le lieu icy d’entrer
  5. de s’enfoncer dans cette discussion, et encor moins
  6. de repondre à vostre compliment obligeant; puisque
  7. nous devons penser à finr cette Matiere des Mots,
  8. en pensant en cherchant les remedes aux imperfections
  9. que nous y avons remarquées. 5. 2. Il seroit
  10. ridicule de tenter la reforme des Laugues et de vouloir obliger
  11. vouloir les hommes à ne parler qu’a mesuré qu’ils ont
  12. de la connoissance. f. 3. Mais ce n’est pas trop de
  13. pretendre queles philosophes parlent exactement,
  14. lors qu’il s’agit de d’une scrieuse Recherche de la verite.
  15. sans cela tout sera plein d’Erreurs, d’opiniastrete
  16. et de Disputes vaines. S. 8. Le premier Romede
  17. est de ne se servir d’aucun mot, sans y affacherune
  18. idec. Aulieu qu’on employe souvent des mots, comme
  19. instinct, sympathie, antipathie sans y attacher aucunsens.
  20. THEOpHF La Regle est bonne, mais je ne cay si les exemples
  21. sont convenables. Il semble que tout le monde entend par l
  22. instinct une inclination d’un animal ace qui luy est convenable,
  23. sans qu’il s’en congoive la raison. La sympathie est ce qui dans les corps destitués de sentiment
  24. qui est analoge à l’instinct de s’unir, dans ou de se party separer
  25. ar qui se trouve dans les animaux. Et quoy qu’on
  26. point l’intetlooenes de la pointl’intelligente
  27. de la cause de ces inclinations qui se iter
  28. n’ait
  29. 1an
  30. ou tendences qui seroit à souhaiter on en a pourtant
  31. une notion suffisante pour en discourir intelligitlemrent
  32. 8. 9. pHit AL. le second Remede est queles idies e
  33. des Noms des Modes soyent au moins determinées, et que les 5.10 que les
  34. idees des noms des substances soyent de plus conformes abec
  35. ce qui existe. si quelcun dit que la justice est une conduite
  36. conforme à la loy à l l’egard du bien d’autruy; cette
  37. idee n’est pas assez determinee, quand on n’asaucune idee distincta.
  38. de ce quehr appolle Loy.
  39. de
  40. FTHCOpH. on pourroit dire icy que la Loy est
  41. est le pricepte de la sagesse ou de la science de la felicité.)
  42. 5. I1. PHiL AL. Le Troisieme Remede est d’employer
  43. des Termes conformement à l’usage receu, autant
  44. qu’il est possible. d. 12. Le quatrieme d est de declare,
  45. en quel sens on prend les mots, hoit qu’on en fass des nouveaux
  46. ou qu’on troue employé les vioux d’ne maniore dans
  47. un nouvear sens; soit qu’on trouve que l’usage, n’a
  48. pas assez fixe la signification. S. 13. Mais il y a
  49. de la difference. S14. Lestidées simples qui ne sauroient
  50. estre definies, sons expliquées par des mots synonymes
  51. quand ils sont plus connus, ou en monstrant la chose.
  52. c’est par cesprenier moyens qu’on peut faire comprendre
  53. à un paisan ce que c’est la couleur feuille- morte, en luy
  54. disant que c’est Telle des feuilles seches qui tombent en
  55. automne. 5. 15. Les nous des modes composés doivent
  56. estre expliques par de definition. Car cela se peut. P. 16. c’est par la
  57. que la Morale est susceptible de demonstration
  58. on y prendra l’homme pour un estre corporel et raisonnable
  59. par
  60. =de l’Usage d’une vrage
  61. Eloquenee
  62. et les hommes mêmes n deuuroient
  63. moins negligerces instincts
  64. qui se decouvrent encoron eux;
  65. quoyque leur maniere de viore artificiel
  66. dans la plus part
  67. presque effaces
  68. Le Medecin De so) même l’a bien remarqué.
  69. tu
  70. Antipataie signisie
  71. repond a
  72. de l’analagie
  73. ots des

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 103v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0206?run=74