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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 106r

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  1. peut estre des recherches plus exactes et
  2. plus profondes, mais je me contente icy de
  3. faire d des remarques.
  4. dic
  5. 8. PHIL AL. il y a une connoissance actuelle
  6. lors que l’esprit qui est la perception presente du
  7. rapport des idées, et il y a une habituelle, lor, que l’esprit
  8. s’est appercu si evidemment de la convenance ou discon-
  9. venance des idées, et l’a placé detelle maniere dans sa memoire
  10. que toutes les fois qu’il vient à reflechir sur la proposition
  11. il est asseuré d’abord dela verité qu’elle contient sans
  12. hesiter douterle moins du monde. Car n’estant capables
  13. de penser clairement et distinctement, qu’à une seule
  14. chose à la fois, si les hommes ne connoissoient que l’objet
  15. actuel de leur pensées, il seroient tous fort ignorans,
  16. et celuy qui connoistroit le plus ne connoistroit
  17. qu’une seule verité
  18. nostre la plus gra
  19. THEOpHF il est tres vraye que toute nostren caus
  20. Dcience, même la plus demonstrative, n’est que le consistant dans une chaine de consequences
  21. est memoire d’une demonst en veloppes topinion
  22. d’une demonstration passée dont eu qu’on n’envitage
  23. De sarte car dutrementemere ate
  24. plus distinctement ue
  25. dotu
  26. et
  27. un
  28. o
  29. ce seroit la repeter, et par consequent celle la meme
  30. pepel
  31. qu
  32. qui est presente maintenant et qui acheve la conclusion en men
  33. n’y seroit pas, et on ne sauroit aller plus loin jamais aller plus loin sil falloit repeter
  34. A Ce qui fait que sans l’écriture il seroit difficile bien
  35. de bien établir les sciences, la memeire n’estant pas
  36. assez seure; Mais ayant mis par berit une longue
  37. demonstration et ayant repassé par toutes ses parties,
  38. comme si l’on examinoit une chaine, anneau par anneau.
  39. et d’autres faisant la même chose les hommes
  40. se peuvent asseurer de leur raisonnemens; à quoy servent
  41. sert encor le succes et les ć encor les épreuves; et même
  42. et plus que tout le facces qui s’y trouve et le succes enfin
  43. justifie le tout. Cependant on voit par la que toute croyance consistant dans
  44. enveloppant la memoire d de la velce, des preuves ou raisons
  45. frd
  46. passées, il n’est pas en nostre pouvoir ny en nostre arbitre, de
  47. croire ou de ne croire pas, puisque la memoire n’est pas une chose
  48. qui depende de nostre volonté.
  49. ray que nostre connoissance
  50. habituelle est dex deux sortes quelques fois elle nous fait souvenir
  51. les sorte ou
  52. de la la memoire en nous representant presentant les verités
  53. nous fait voir les verités mises comme en reserve dans la
  54. memorre ne se presentent pas plus tost à l’esprit, qu’il voit le
  55. rapport qui est entre les idées qui y entrent; mais quelques
  56. fors l’esprit se contente de se souvenir dela conviction sans en retenir ermême souvent
  57. sans se souvenir des preuves. on pourroit s’imaginer que
  58. c’est plus tost croire sa memoire que de connoistre reellement
  59. la verité en questron, et il m’a paru autres fois, que c’est
  60. un milieu entre l’opinion et la connoissance, et qu’elle que c’est
  61. une asseurance qui surpasse la simple croyance qui fondée sur
  62. le temoignage d’autruy. Ce pendant je trouve apres y avoir
  63. bien pense, que cette connoissance renferme une parfaite
  64. certitude. Je me souviens, c’est à dire je connois (le souvenir
  65. eR megie pendam
  66. qu’elle dure
  67. onnala,
  68. fort souventpar un
  69. la souvene n’avancelea m lstose ouenfier
  70. u
  71. eu aservi
  72. (toutce qu’on employ
  73. commesont par
  74. xemple celles
  75. Apollonius
  76. esquelques fois
  77. sans pouvoir se
  78. es remetthe quan
  79. il voudroit la pre
  80. miere connoissance
  81. est intuitive,
  82. autre

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 106r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0211?run=74